驅(qū)鬼大師

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手機(jī)驅(qū)鬼符咒圖片app消災(zāi)免難、去除業(yè)障、驅(qū)鬼降魔。自古以來,驅(qū)鬼就是一項(xiàng)重要的祭祀儀式,不論是什么文明都相信人是有靈魂的,人死只是靈魂脫離了肉體而已.因此有些靈魂找不到歸宿所以擾亂活人的世界。由此誕生用護(hù)身符或者佛經(jīng)來驅(qū)鬼。

十二生肖怎么辟邪

生肖鼠：生肖鼠的人辟邪招數(shù)很簡(jiǎn)單，只需要白天在家里將窗戶打開，吸收日間的陽(yáng)光，多曬太陽(yáng)，就可以抑制陰氣的滋生。

生肖牛：生肖牛為了以防萬(wàn)一，最好能夠在手腕上綁上紅繩或者佩戴玉飾。另外，一定要少走夜路，避開陰氣較重的地方。

生肖虎：生肖虎的男性身上王氣正盛，一般都不怕遇到鬼。若是有緊急情況發(fā)生，可破中指以陽(yáng)血濺，逼退之。而女性則可以通過佩戴水晶、銀器等飾品辟邪。

生肖兔：生肖兔的人鬼月運(yùn)勢(shì)比較低，最好能夠去附近的廟宇中求道護(hù)身符隨身攜帶。

生肖龍：生肖龍者要特別注意不要被不干凈的東西纏上，否則身體可能躲不過一些大小疾病。另外，可以佩戴桃木的小掛飾幫助驅(qū)邪避災(zāi)。　　生肖蛇：

生肖蛇：正好沖太歲，氣場(chǎng)暗淡正好讓小鬼們趁虛而入。因此除了要穿紅褲子戴紅繩之外，最好能夠點(diǎn)上一盞太歲燈安太歲。

生肖馬：屬馬的人鬼月運(yùn)勢(shì)還不錯(cuò)，一般不會(huì)被鬼纏上。只是在睡眠上要小心鬼壓床的現(xiàn)象，不妨在睡覺前將家里的掃帚反過來靠于墻角，這樣方可保安逸。

生肖羊：生肖羊在鬼月做事會(huì)有些磕磕碰碰，所以在生活中要多多與人為善，為自己多積福德，同時(shí)千萬(wàn)要避免說些不吉利的話。　　生肖猴：　　生肖猴的人鬼月福星高照，如果害怕的話可以在家供奉神佛，這樣不僅能夠保鬼月平安，甚至今年一年都會(huì)興旺發(fā)達(dá)呢！

生肖雞：生肖雞的人小心被無(wú)處可歸的游魂看上，跟著你回家，所以千萬(wàn)不要在天黑以后還在街上晃蕩。最好還是去廟里求神拜佛保佑，或者佩戴在寺廟開過光的佛像吊墜。

生肖狗：生肖狗的人遇見鬼的幾率不大，只要在平時(shí)多注意謹(jǐn)慎行事就好了，以免有意外會(huì)破壞你的氣場(chǎng)和運(yùn)勢(shì)�？梢栽诖差^柜中或枕下放置平安符。

生肖豬：生肖豬者最近沒事最好不要到處跑，尤其不要收集舊物�？梢渣c(diǎn)上一盞太歲燈趨吉避兇，或者將大蒜包在紅紙中帶在身上避鬼。

帶什么可以辟邪

水晶

水晶的能量能改善運(yùn)勢(shì)，招財(cái)旺夫，不同種類、不同顏色的水晶都有它獨(dú)特的意義與作用。他們有的可以招桃花、有的可以辟邪保平安，甚至還有的可以美容養(yǎng)顏。

小葉紫檀

小葉紫檀散發(fā)出來的香味有助于睡眠和安心寧神的功效，還能促進(jìn)人的血液循環(huán)，對(duì)人們的心臟有很好的調(diào)節(jié)保養(yǎng)功能。更重要的是，長(zhǎng)期佩戴小葉紫檀還有避邪保平安，消災(zāi)解難的作用。

玉石

在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，玉能辟邪、鎮(zhèn)宅，玉能消災(zāi)，玉能帶來福氣和吉祥，這種傳統(tǒng)觀念的形成是歷代實(shí)踐經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。所謂人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人，戴的越久越有靈性，可以替人擋災(zāi)。

琥珀

琥珀是佛教七寶之一，被認(rèn)為具有強(qiáng)大的辟邪化煞的能量，佩戴琥珀飾物能辟邪和消除強(qiáng)大負(fù)面能量。琥珀可使人頭腦清晰，恢復(fù)能量。在中醫(yī)理論里，琥珀一直有安神定氣的功用。

桃木

“插桃枝于戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”桃木被稱為仙木，也稱“降妖木”或“鬼怵木”，顧名思義，就是鬼害怕的木。古人說：居不可無(wú)桃。古時(shí)人們家中辟邪就用桃符，用以驅(qū)鬼壓邪。

切片核桃（又叫辟邪）

辟邪由核桃加工而成，就是切片核桃，由于核桃內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特殊，中間保留下來的部分、自然形成的鏤空花紋很特別，形狀像一對(duì)鞋，稱之為“辟邪”。辟邪多為楸子所做而成，它美麗的花紋，其邊緣的部分有的很像人臉、獸面，人稱“鬼臉”，可以做不錯(cuò)的掛件。

雞血藤

雞血藤是一種非常著名的中藥材料，長(zhǎng)期佩戴有袪風(fēng)除濕的療效。不僅具有醫(yī)療功效而且還有避邪功能。在我國(guó)民間一直流傳用雞血除邪清濁，避禍轉(zhuǎn)運(yùn)的說法，并延用到

相關(guān)新聞

每年的農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)，俗稱施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)三節(jié)同是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，也是流行于漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。

上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。七月十五是秋后第一個(gè)月圓夜，此時(shí)暑熱剛褪，金風(fēng)正在霏微潛入，夜涼如水。

歷史淵源

中元節(jié)，可以說是佛教、道教與世俗的融合。它的產(chǎn)生可以追溯到古代的時(shí)祭，以及與之相關(guān)的祖靈崇拜。古時(shí)由于生產(chǎn)能力與認(rèn)識(shí)水平有限，人們對(duì)于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式，把時(shí)令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí)，并祈祝來年的好收成。

從歷史文獻(xiàn)記載來看，秋嘗祭祖的活動(dòng)，先秦時(shí)代已有之，起先是天子諸侯的事，然后自上而下影響到民間。起初，“秋嘗”的日期并不確定，后來逐漸固定在七月十五前后，一般是立秋后第一個(gè)月圓的望日，秋氣新來的陰盛之時(shí)。

而“七月半”被稱為“中元節(jié)”，則是源于中國(guó)民間的宗教信仰。道教諸神中有天官、地官、水官，合稱“三官大帝”，他們是天帝派駐人間的代表：天官為正月十五上元賜福，地官為七月十五中元赦罪，水官則為十月十五下元解厄。

中元節(jié)的終極奧義是—祭祀

中元節(jié)，佛家所說的“盂蘭盆節(jié)”，在中國(guó)幾千年的歷史中，地位一度“置頂”！

然而，我們對(duì)中元節(jié)的重視程度日漸衰落！

中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)（除、清、九）等三節(jié)，都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。民間則多是在此節(jié)日懷念親人，并對(duì)未來寄予美好的祝愿。

中國(guó)有“不孝有三，無(wú)后為大”的觀念及適宜的氣候、高產(chǎn)量的平原、先進(jìn)的耕作方式。

所以在任何時(shí)期，對(duì)于盡孝去繁衍后代！祭祀祖先，讓家族傳承的意識(shí)深入骨髓！

盡孝和祭祀的地位越高，對(duì)于家族的傳承就越有利！

“傳承和孝道，是中元節(jié)您必須要放在心上的”

古人對(duì)于祭祀的重視程度可以說是至高無(wú)上的！“《朱子治家格言》講，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。”祭祀祖宗愈真誠(chéng)，你的孩子愈孝順，因?yàn)楹⒆拥母杏X非常敏銳。”