幻想武林是一款非常經典的角色扮演類手機游戲,幻想武林有著史詩級的文字劇情設計和玩法設計,盡管沒有炫彩的任務設計以及可見的游戲場面,但是通過文字,一千個玩家有一千個想象的游戲場景。
幻想武林MUD游戲是一款可以讓所有的玩家可以在這個家伙的世界之中自由的進行闖蕩,通過文字的方式來敘述其中的故事,御劍江湖之中,與各種美人一起展開驚鴻一瞥的愛戀,在這里有著數(shù)十年的舊夢,通過你的不懈努力去贏得自己的功成名就,所有的美女都將左右相伴。
1、在游戲中你一樣可以自由的去搭配所有的武功絕學,再也不會受到門派之間的束縛;
2、自由的展開挑戰(zhàn)成就你的武俠之夢,用你的能力去創(chuàng)建更多的神功,名留青史;
3、所謂的5炮入一級連招全部都將是由自己來選擇,發(fā)揮你的腦洞去迎接各種挑戰(zhàn);
1、所有的副本都是可以每天擊殺很多次的,玩家之間也可以自由的進行組隊,成為朋友;
2、每天來刷一刷副本就能獲取到強悍的裝備,成為其中的強者,捍衛(wèi)自己的威望;
3、就算躺著也是可以升級的,雖然沒有刀光劍影和無盡的廝殺,但是其中的江湖恩怨還是分明的;
1、如果你厭倦了一些,事實上你也可以通過網上更多活動的玩法,去尋找其中的快樂;
2、在這個充滿幻想和武林之中,一切皆有可能,每一次挑戰(zhàn)都能給你帶來無窮的驚喜。
中國人為什么特別喜歡玩文字游戲?
文字是人發(fā)明出來的,但很多國人,特別是研究國學的人,總是能從某個字的字形或者詞語的組合推導出人生哲理,甚至宇宙規(guī)律。
許多人以為研究漢字也有些這樣的意思,就是比拼想象力嘛。畢竟都是單線條,發(fā)揮想象的余地還是很大的。但是做漢字形體研究的,必須從詞義出發(fā),根據實際的文字形體,得出假設。假設必須有訓詁與古文字的證據!郭沫若先生是一位很有才華的文學家以及文字學家。1931年(正值疑古思潮)郭老作了著名奇文《湯盤、孔鼎之揚搉》。前半部分就是說《禮記·大學》中所載湯之盤銘「茍日新,日日新,又日新」應該是「兄日辛,祖日辛,父日辛」。這聽起來是有點扯的,但是郭老有他自己的證據。郭老的根據是羅振玉舊藏保定出土商三句兵(11401大祖日己戈,11403祖日乙戈,11392大兄日乙戈,現(xiàn)藏遼寧省博物館)。
這三個戈的援(戈長又直的那部分)上依次銘有祖宗的名字。祖宗都是以日子(天干紀日)作為名字,這個日子可能是生日之類的。最下面的「祖日乙戈」上「祖」「父」并列,那么也有可能出現(xiàn)「祖」「父」「兄」并列的情況。郭老認為,湯之盤銘就是如此,原先湯盤的銘文是「兄日辛,祖日辛,父日辛」。銘文只是記載祖宗的名字以供祭祀,沒有什么儒家「誠意正心」的意思。
銘之上端當稍有泐損,形如圖中曲線所界,故又誤「兄」為「茍」,誤「且(古文祖)」為「日」,誤「父」為「又」。求之不得其解,遂傅會其意,讀「辛」為「新」,故成為今之「茍日新,日日新,又日新」也!湓鞅厣豕,古之讀者既誤其字,又依儒家倫理以傅會之,則以盤為湯器,自其所宜。玩文字玩到這份上,就可以算研究了。但是我們現(xiàn)在一般認為這篇文章是扯淡。董作賓先生指出主要問題是郭氏「父祖兄」的次序不管左行還是右行「祖」都沒有在最前,亂了世次。另外郭氏也沒有指出「茍」字實乃「茍/ 亟」字這一點。我們同時也應看到郭老堅決駁斥了給平常的文字傅會哲理的行為。這種從事實證據出發(fā),以文字為根本的方法是值得提倡的。
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