天魔錄逍遙八仙內(nèi)購版

天魔錄逍遙八仙內(nèi)購版是一款古風(fēng)仙俠動(dòng)作RPG手游。 仙俠世界是什么樣子的？聽過，看過，不如親自體驗(yàn)過。 天地崩，妖魔現(xiàn)，眾生皆如入苦海。世人盡沉溺此間不可自拔，然唯有脫離輪回苦海，方能離苦得樂。 仙長，修真之路已經(jīng)開啟，且放下俗世中的恩恩怨怨，隨吾走遍這大道三千，修煉成仙。

天魔錄逍遙八仙內(nèi)購版玩法

渡劫飛升天煞降臨！《天魔錄-逍遙八仙》中的渡劫是每位少俠必要?dú)v經(jīng)的重要過程，同時(shí)也賦予了每個(gè)人得道飛仙的權(quán)利。少俠們可以通過渡劫完成“飛升”，追求更高的戰(zhàn)力和解鎖新技能。

不過這世間哪有不經(jīng)過天劫歷練就能完成飛升的美事呢？正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，各位少俠們需要通過一系列艱難的考驗(yàn)并同時(shí)接受一輪輪天劫洗禮，才能最終涅槃重生！下面小編就給大家講解如何玩轉(zhuǎn)渡劫系統(tǒng)啦～

首先呢，每位玩家都有境界存在，分別為鍛體、煉氣、筑基、開光、金丹、元嬰、分神等，而每一個(gè)境界又分為五個(gè)小層次。玩家進(jìn)入渡劫界面，完成挑戰(zhàn)150級以上世界boss、坐騎、伙伴達(dá)到一定的條件等一系列渡劫任務(wù)，就可以點(diǎn)亮五個(gè)小層次啦。

然后進(jìn)入渡劫副本渡劫，從而突破境界。

最后少俠們經(jīng)歷“天劫”考驗(yàn)后，便能突破自我渡劫飛升，解鎖新的戰(zhàn)靈，獲取全新技能，駕馭飛天坐騎，遨游于山海之間！

喜結(jié)良緣 君心似我心，情緣意綿綿。闖蕩三界途中，各位少俠是否遇到了自己心愛的她/他？現(xiàn)在你可以與心愛的人拜堂成親，正式步入婚姻的殿堂啦～

當(dāng)少俠的等級達(dá)到213時(shí)，便可前往萬仙城找紅娘結(jié)緣，向好感度達(dá)到1314的心儀對象發(fā)出提親的邀請;對方答應(yīng)后便可結(jié)緣成功，并獲得專屬仙侶稱號。

賓客同喜 湊字成雙

結(jié)婚當(dāng)屬少不了宴席，只要提前預(yù)約好婚禮的規(guī)模及時(shí)間就可以啦。婚禮開始后，前來賀喜的賓客品嘗喜宴食品可獲得意外驚喜，還可以在【婚禮商店】購買煙花為新郎新娘送上誠摯的祝福，提升婚禮熱鬧度!當(dāng)婚禮熱鬧度達(dá)到520、1314時(shí)，將觸發(fā)喜從天降獎(jiǎng)勵(lì)哦～

情緣任務(wù) 恩愛不停

更加有意思的是，《天魔錄-逍遙八仙》還專門設(shè)置了搶親活動(dòng)來增加婚禮的趣味性，當(dāng)玩家觸發(fā)指定條件后，便會(huì)出現(xiàn)搶親boss,而擊敗大王boss會(huì)有豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)掉落哦；另外還有甜蜜的仙侶專屬副本，既能互相提戰(zhàn)力，還能一起種下姻緣樹，共筑情緣結(jié)晶。

與心儀的TA為今世命定情緣嗎？那么，少俠們快踏上七彩祥云迎娶你的意中人，一起走入婚禮殿堂吧！愿少俠們都能在《天魔錄-逍遙八仙》里收獲自己的良緣哦～

天魔錄逍遙八仙內(nèi)購版技巧

新手剛進(jìn)入游戲，跟著主線任務(wù)一路跑下去即可，主線任務(wù)做完基本就到120級啦，這個(gè)時(shí)候系統(tǒng)就會(huì)引導(dǎo)開始做賞金任務(wù)了。

賞金任務(wù)有20環(huán)，跑完后就可以接著跑支線任務(wù)了，支線任務(wù)也比較簡單，基本都是一些強(qiáng)化、加仙盟，很容易就完成了。

其中支線任務(wù)有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)副本的任務(wù)，建議組滿3個(gè)對于一起噢，因?yàn)橛?0%的額外加成，前期別小看這30%，這是拉開差距的基礎(chǔ)，進(jìn)入副本后，一定要使用2倍經(jīng)驗(yàn)符，這樣基本可以拿到最多的經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)驗(yàn)副本做完后又可以繼續(xù)跑主線任務(wù)了，這個(gè)時(shí)候建議先把主線任務(wù)做完后，再和隊(duì)友進(jìn)第二次經(jīng)驗(yàn)副本（經(jīng)驗(yàn)加成符可以持續(xù)1小時(shí)），這樣可以盡可能多的在副本中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)（等級越高給的經(jīng)驗(yàn)越多）。

經(jīng)驗(yàn)祈愿是另外一個(gè)可獲得大量經(jīng)驗(yàn)的途徑，這個(gè)是需要通過消費(fèi)元寶的方式來直接購買的，對于普通玩家/不付費(fèi)的玩家來說，可以忽略了，對于有沖榜需求的玩家來說，這里是比不可少的經(jīng)驗(yàn)來源，也是拉開差距的重要手段。

當(dāng)把所有經(jīng)驗(yàn)任務(wù)做完后玩家可以選擇掛機(jī)打坐來獲得經(jīng)驗(yàn)，這樣的話可以在前期保持等級的領(lǐng)先，起碼不會(huì)輸在起跑線上，而且開服前2天還有等級排行榜，如果有條件的話可以開個(gè)VIP4，這樣還有額外的VIP加成，可以讓你盡可能快的進(jìn)入前10，這樣等級戰(zhàn)力兩不誤，完美。

天魔錄逍遙八仙內(nèi)購版坐騎系統(tǒng)

坐騎升階：

在點(diǎn)擊主界面“坐騎”，即可進(jìn)入坐騎升階界面。

1. 升階界面右側(cè)是目前可升階的情況，包括屬性提升幅度，所需消耗道具。

2. 升階界面左側(cè)是目前坐騎的階數(shù)，到達(dá)指定等級還獲得特殊效果。

3. 每次升階必定成功。

坐騎幻化：

在坐騎升階界面，點(diǎn)擊右側(cè)的“幻化”會(huì)彈出幻化界面

1. 幻化界面右側(cè)是目前可幻化的坐騎種類，點(diǎn)擊后，左側(cè)可顯示對應(yīng)外觀效果。

2. 獲得幻化道具使用后，還可通過使用對應(yīng)的碎片，對改幻化坐騎進(jìn)行升星，從而提升屬性。

天魔錄逍遙八仙內(nèi)購版特色

1、副本劇情都是非常豐富的，都是可以去進(jìn)行感受，帶給玩家不同的游戲感。

2、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗武器是可以提升角色實(shí)力的，對戰(zhàn)也能輕松，徹底的打敗敵人。

3、和更多的玩家一起開黑作戰(zhàn)，才能發(fā)揮更好的團(tuán)隊(duì)性，輕松的過關(guān)。

中國神話之八仙超強(qiáng)IP組合

中國人太喜歡造神，這可能跟我們的民族性有關(guān)。在幾千年的漫長黑夜里，我們單靠人的意志是無法跟殘酷的時(shí)代作斗爭的，于是我們開始造出各種各樣的神，來滿足我們內(nèi)心的愿望。

這些神里，八仙可能是與普通人最親近的神仙；狗咬呂洞賓、張果老倒騎驢、韓湘子吹簫、藍(lán)采和唱快板等等，他們就是最具紅塵氣息的神仙；或在街頭酒肆，或在田間巷里，都有他們的傳說；八仙跟凡人之間的距離幾乎是零，因?yàn)槲覀冄劾锏陌讼商貏e有人味兒。

那八仙究竟是怎么來呢？最早的八仙來源于《史記·封禪書》秦始皇所定：“八神：一曰天主；二曰地主；三曰兵主；四曰陰主；五曰陽主；六曰月主；七曰日主，八曰四時(shí)主。”

秦始皇定下了天、地、日、月、陰、陽、四時(shí)、兵八位神仙進(jìn)行祭祀，可以看做八仙文化的起源，由于大一統(tǒng)的思想延續(xù)，對后世的影響非常巨大，包括漢代的八公概念便源于此。

但八仙的人格化還是在唐宋之后：呂洞賓是八仙中的顏值擔(dān)當(dāng)，妥妥的偶像派，名氣也最大，幾次高考都沒考上，他對應(yīng)男。

何仙姑是八仙中唯一的女性，呂洞賓度化她成仙-對應(yīng)女； 張果老是八仙中最年邁的，原來就是個(gè)水果販子。倒騎驢的原因是受到別人追趕，一著急騎倒了。

其寓意是：人不能只顧著往前趕，也得朝后看看，總結(jié)一下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)-對應(yīng)老；藍(lán)采和：玩世不恭，快板書的鼻祖，年輕-對應(yīng)少；韓湘子是唐代著名文學(xué)家韓愈的侄孫，家庭條件好-對應(yīng)富；曹國舅和宋仁宗的曹皇后是姐弟，皇帝的大舅哥，身份尊貴-對應(yīng)貴；漢鐘離，名叫鐘離權(quán)。

一身邋遢，梳兩個(gè)抓鬏兒似童子，看淡了財(cái)富-對應(yīng)貧；鐵拐李：名叫李玄，本相也很帥，可后來由于肉身被燒，只得借一跛乞丐的肉身復(fù)活，成了個(gè)要飯花子，八仙之首，功力最強(qiáng)，受太上老君度化-對應(yīng)賤。

這種造八仙的方式確實(shí)很佛系，一下子男、女、老、少、富、貴貧、賤都有了，它幾乎涵蓋了我們內(nèi)心對神仙人格化的所有條件。

歷史上八仙還有其他組合，只不過隨著歷史的發(fā)展，逐步由廟堂之上走到了街頭巷尾，由高高在上走到了平易近人。

淮南八仙的說法，來自魏晉時(shí)期《神仙傳》、《錄異記》等書籍；書里記載了追隨淮南王劉安的八公即蘇非﹑李尚﹑左吳﹑田由﹑雷被﹑毛被﹑伍被﹑晉昌等成仙的故事，我們知道淮南王劉安是位道家王爺，他最出名的煉丹術(shù)應(yīng)該就是發(fā)明了豆腐，追隨他進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的粉絲也隨著他雞犬升天順理成章。

魏晉以至于隋唐，漢代的榮光慢慢淡去，八仙的故事也就越來越多人演繹，譙秀的《蜀記》中就記載有蜀八仙：“容成公，李耳，董仲舒，張道陵，嚴(yán)君平，李八百，范長生，爾朱先生為蜀之八仙”。

這里的李耳便是太上老君、張道陵是正一道天師，董仲舒就是罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的董仲舒等等，可以看出，八仙的概念并不一致，也龐雜多端，董仲舒就是大儒，反而也成了八仙之一。

就連杜甫也盛唐的榮耀下，寫下了《飲中八仙歌》，此詩中的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人被后世稱之為醉八仙。

隋唐之后，志怪筆記開始流行，又出現(xiàn)了上八仙和下八仙的傳說，比如上八仙是福、祿、壽三星、張仙、東方朔、陳摶、彭祖、驪山老母，下八仙是廣成子、鬼谷子、孫臏、劉海、和合二仙、李八百、麻姑，當(dāng)然，這就如同現(xiàn)在的玄幻小說一樣，不同的人群打造屬于自己的大IP。

到了元代之后，戲劇、雜曲等受到老百姓喜歡并傳頌的藝術(shù)形式開始流行，無論之前有多少種對于八仙的定義和ＩＰ的爭奪，無論秦始皇的八神還是淮南王的八公，無論杜甫的醉 八仙還是四川的蜀八仙，最后都敗給了我們最后這個(gè)定型的八仙大IP。

明代著名文人王世貞曾在《題八仙像后》：“是以八公者，老則張，少則藍(lán)、韓，將則鐘離，書生則呂，貴則曹，病則李，婦女則何，為各據(jù)一端，做滑稽觀也？”

也就是說八仙的戲劇中，男、女、老、少、富、貴、貧、賤集中在一個(gè)舞臺上演出，極大的增加了戲劇沖突和故事情節(jié)，讓老百姓更加喜聞樂見，這幾乎完全剝奪了其他幾個(gè)搭配八仙IP的存在空間。