更新:2020-10-15 15:8
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水滸亂斗單機(jī)破解版特的Q版畫面,栩栩如生的武將制作,拳拳到肉的戰(zhàn)斗打擊感帶來真實(shí)刺激的視聽感受!水滸經(jīng)典劇情原汁奉獻(xiàn),108將的恩怨情仇一一展開,通過招募梁山好漢,體驗(yàn)自由灑脫的水滸風(fēng)情!排兵布陣,合縱連橫,盡享運(yùn)籌帷幄快感。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,醉闖景陽岡,與108個好漢一起闖蕩水滸世界吧。
仗義每從屠狗輩,好漢齊聚闖九州,第二代卡牌回合制Q版手游《水滸亂斗》震撼來襲!風(fēng)格獨(dú)特的Q版畫面,栩栩如生的武將制作,拳拳到肉的戰(zhàn)斗打擊感帶來真實(shí)刺激的視聽感受!水滸經(jīng)典劇情原汁奉獻(xiàn),108將的恩怨情仇一一展開,通過招募梁山好漢,體驗(yàn)自由灑脫的水滸風(fēng)情!排兵布陣,合縱連橫,盡享運(yùn)籌帷幄快感。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,醉闖景陽岡,與108個好漢一起闖蕩水滸世界吧!
武將形象 栩栩如生
《水滸亂斗》屬于第二代卡牌手游,不同于傳統(tǒng)的卡牌游戲,它將武將形象從卡牌中抽離出來,成為一個個立體的人物。每個武將的設(shè)計都嚴(yán)格遵循水滸傳中人物形象的塑造。熟悉水滸傳的玩家們甚至不用看武將介紹,只需看起裝扮武器,就能知道他的名字特長了。
水滸劇情 經(jīng)典演繹
另一個《水滸亂斗》最大的特點(diǎn)便是其對水滸劇情的重現(xiàn),游戲中設(shè)置有副本模式,玩家可以在其中體驗(yàn)水滸傳中的一個個膾炙人口的故事。吳用智取生辰綱、魯智深大鬧五臺山、林教頭刺配滄州道……從水滸傳的旁觀者變成參與者,在游戲中感受直來直往的熱血江湖。
排兵布陣 策略為先
水滸傳的眾多經(jīng)典角色在《水滸亂斗》中搖身一變,成為一個個實(shí)力強(qiáng)大的武將角色。他們有著強(qiáng)大的武力屬性和戰(zhàn)斗特效,在戰(zhàn)斗中發(fā)揮著不同的作用,然而玩家只能選擇其中5位一起同行,因此如何選擇,如何排列,成為玩家提升戰(zhàn)斗實(shí)力必須要面對的兩大難題。合縱連橫,出奇制勝,享受謀略策劃帶來的游戲快感吧。
裝備是可以提升武將戰(zhàn)力的道具之一。在《水滸亂斗》中,每位武將最多可穿戴4件裝備,2件寶物。
點(diǎn)擊游戲主界面中的“陣容”,再點(diǎn)擊想要編輯裝備的武將頭像,即可對其進(jìn)行裝備穿戴的操作。每件裝備的功能效果都會在注釋欄中清晰地標(biāo)注出來,同時,裝備也有品質(zhì)之分。
分別為:綠色、藍(lán)色、橙色。
寶物和裝備一樣,都是可以給《水滸亂斗》中的武將穿戴在身上的道具之一。但是對比起裝備來,寶物還有追加的獨(dú)特屬性,即為攻擊/防御兩大屬性。
寶物的獲得途徑為依靠搶奪碎片進(jìn)行合成,是與裝備完全不一樣的哦!
點(diǎn)擊寶物圖標(biāo),就可以根據(jù)引導(dǎo)指示搶奪寶物碎片,進(jìn)行合成啦!
進(jìn)入奪寶界面后,點(diǎn)擊上方滑塊,可以選擇想要合成的寶物?梢园凑兆约旱男枨,點(diǎn)擊具體的碎片進(jìn)行逐個奪寶,當(dāng)然也可以省事輕快地點(diǎn)擊一鍵奪寶,分分鐘就集齊碎片啦!
當(dāng)然,進(jìn)行奪寶是要耗費(fèi)體力的,注意量力而行!
同時,使用免戰(zhàn)牌就可避免他人搶奪自己的寶物啦!不過若是在免戰(zhàn)期間,自行對其他玩家發(fā)起了搶奪,免戰(zhàn)牌可就失效了哦!
每件裝備都可以進(jìn)行強(qiáng)化!只需點(diǎn)擊下方的“強(qiáng)化大師”,即可對裝備進(jìn)行強(qiáng)化啦。不過條件是集齊四件裝備,努力湊齊吧!
裝備強(qiáng)化也各有門道,想要詳細(xì)了解的大大們,記得關(guān)注強(qiáng)化專門的攻略哦!
武將個人的攻擊、生命、物防、法防屬性都可以下人物面板的最下方看見。
《水滸傳》中的公孫勝,為什么始終不愿意加入宋江的朋友圈
《水滸傳》中有一個人,平時性格恬淡,處事閑散,不與誰親近,也不與誰疏遠(yuǎn)。遠(yuǎn)離熱鬧喧囂之處,危難時方顯英雄本色。他就是入云龍公孫勝。
梁山是典型的江湖。若想在江湖立足,不能沒有朋友。水滸中大大小小的朋友圈簡直數(shù)不勝數(shù)。
最原始的朋友圈包括:白衣秀士王倫系,托塔天王晁蓋系,及時雨宋江系,魯達(dá)二龍山系。此外,還有盧俊義系,少華山系,楊雄石秀系等一些小派系。
后來,王倫系被林沖火并了,因?yàn)樘;晁蓋系被宋江瓦解了,因?yàn)椴胖遣蛔恪t斶_(dá)系也被宋江分化了,好在武松始終和魯達(dá)走在一起。
咱們就先從晁蓋系入手吧。
01
開始時候的晁蓋系,應(yīng)該是最有前途和希望的一個派系。晁蓋為人正,吳用智謀足,公孫勝道法奇,三阮水中功夫好,劉唐雖不算頂級高手,但也可以當(dāng)大將使用。
晁蓋剛正有余,情懷不足。成大事者,必須要有足夠的情懷。胸中裝不下太多的東西,注定不會長遠(yuǎn)。
晁蓋對于自己估計過高,對于宋江估計太低。他錯誤地把宋江當(dāng)成了自己人,于是忽略了真正對他忠心耿耿的人,一個是公孫勝,一個就是林沖。
晁蓋沒有看透宋江,可是公孫勝看清楚了。
公孫勝有些為晁蓋惋惜了。于是,他提出回家看看老母,離開了梁山。
晁蓋之死,就在于他識人不清。他看人,是看嘴不看心。宋江一口一個哥哥地叫著,但心里想什么,晁蓋一點(diǎn)都不知道。
那些心口如一之人,從來都不會耍嘴皮子。換言之,耍嘴皮子的人,從來都是口不應(yīng)心。
公孫勝開始踏入紅塵,就是被晁蓋托塔天王的大名吸引來的。在晁蓋處,又結(jié)識了智多星吳用。
經(jīng)歷過一些事情之后,公孫勝就發(fā)現(xiàn)了問題。晁蓋這個人吧,本性不壞,他是條好漢,但這分不清好賴人就讓公孫勝束手無策了。
難道說,公孫勝不可以提醒一下晁蓋嗎?這個絕對不行。
沒有任何一個人,是聽別人勸而改變自己性格的。
那么改變靠什么呢?靠的是挫折。只有遇到挫折了,痛了,痛定思痛了,反思了,然后才會有所改變。
所以,任何勸說別人改變自己想法的做法都是徒勞的,也是愚蠢的。
這個時候,主動離開,才是公孫勝的最佳選擇。
至于說吳用,公孫勝看得更加清楚。吳用與晁蓋并不是一路人,他與宋江才是同路人。
如果碰不上宋江,吳用或許還能為晁蓋所用。但宋江既然來了,吳用注定是要背叛晁蓋的。
就這樣,公孫勝走了。并沒有人在意。
02
公孫勝終究還是會回來的。因?yàn),只有他能與人斗法。
公孫勝算是有特殊才能的人。平時沖鋒陷陣或許用不上他,但一遇妖人攔阻,就必須去請公孫勝了。
公孫勝可以不回梁山嗎?羅真人也說了,此非出家人閑管之事。汝等自下山去商議。
我們都是出家人了,你們自己的事情自己去處理不就得了。
可真不行。宋江如果想讓誰上山,有得是辦法。
想讓秦明上山,就用反間計殺他全家。
想讓盧俊義上山,就弄他個家破人亡。
想讓呼延灼上山,就找人冒充他濫殺無辜。
想讓朱仝上山,就讓李逵摔死小衙內(nèi)。
總之,宋江想做的事情,一定有辦法做成。這真是,成大事者,不拘小節(jié)啊。
對于宋江,羅真人也怕啊。
于是,李逵劈了一個假人。羅真人也就借坡下了。
就這樣,公孫勝再次踏入紅塵。
公孫勝這一次下山,與第一次明顯不同。心中的名利心沒有了。他上一次,還想跟著晁蓋轟轟烈烈干一番事業(yè),此時此刻,他就是來一場紅塵場里的修行。
公孫勝一路走來,不再與任何人交朋友。
宋江看出了公孫勝的心思。他心想,你這是跟我消極怠工啊。這萬一哪天你又走了怎么辦呢?不行,我要讓你給我培養(yǎng)一個接班人。
于是,芒碭山,公孫勝收了一個徒弟樊瑞。
但實(shí)話實(shí)說,公孫勝并沒有真正教樊瑞什么法術(shù)。二人只是掛了一個師徒的名分。
公孫勝的真正徒弟是喬道清。是一個不在一百單八將中的人。
喬道清被圍困山上的時候,遇到一個樵夫。樵夫唱道:上山如挽舟,下山如順流。挽舟當(dāng)自戒,順流常自由。我今上山者,預(yù)為下山謀。
喬道清順天應(yīng)人,終于拜公孫勝為師。
03
公孫勝為何主動收喬道清為徒呢?一來這是二人的宿緣。喬道清本來曾經(jīng)想拜入羅真人門下,奈何其塵緣未了,緣法還未到,所以必要經(jīng)此磨煉才行。
所謂的緣法未到,其實(shí)就是有些事情還沒有看明白。看不明白,就需要在紅塵中去修煉,什么時候修煉明白了,什么時候也就解脫了。
而公孫勝早在收樊瑞的時候已經(jīng)解脫了。那他為什么不走呢?是因?yàn)榉疬@個人欲望心太熾,注定還代替不了公孫勝。
留下樊瑞這樣一個弟子,道法不夠,遇到會使法術(shù)的,還要去請公孫勝。但喬道清這個人的法術(shù)基本就夠用了。
還有一點(diǎn)也很重要,喬道清不在天罡地煞星之列。讓喬道清替代自己的位置,公孫勝就可以自由解脫了。
事實(shí)上也的確如此,宋江需要公孫勝,不過是需要他的法術(shù)。等有了喬道清的幫助,宋江馬上就疏遠(yuǎn)了公孫勝。
宋江為什么會這樣呢?他心里也很明白,公孫勝跟自己并不是一路人。吳用、花榮才是自己的同路人,因?yàn)榇蠹以谝黄,就是為了日后能夠掙得一份功名、一份富貴,就算不枉此生了。
而公孫勝的志向在于修行。修行之人,心性是遠(yuǎn)離紅塵的。所以他注定與宋江最后是陌路人。
可宋江也算錯了喬道清。他以為,只要喬道清一直跟隨自己,沒有公孫勝也無所謂?墒,喬道清因?yàn)榕笥褜O安之死,傷心過度,因此在平定完田虎、王慶之后,告別離去。
喬道清比公孫勝離去還早一點(diǎn)點(diǎn)。
就在宋江去朝廷請功之前,公孫勝也準(zhǔn)備再次離去了。他對宋江說:若是我半路就棄了仁兄,算是薄情寡義。如今,仁兄功成名就了,就請放小弟回家吧。
就這樣,在征方臘之前,公孫勝與喬道清都走了。
后來,宋江攻打方臘損兵折將的時候,他為什么不再去派人請公孫勝呢?因?yàn)樗,請不回來了?/p>
《水滸傳》中有兩大化外高人。一個是魯達(dá)的師父智真長老,一個是公孫勝的師父羅真人。
羅真人曾經(jīng)點(diǎn)化過宋江:所生命薄,為人好處多磨,憂中少樂。得意濃時,便當(dāng)退步,切勿久戀富貴。
人一旦貪戀富貴,就如同獅子第一次嘗到鮮肉的滋味。嗜血之后,其他東西從此再無味道。
宋江征方臘,就是為富貴而戰(zhàn)。羅真人勸他退步不聽。所以征方臘即使損兵折將,也無顏面再去求公孫勝來幫忙了。
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