俠義英雄水滸傳手游

這是一款Q版的水滸傳為背景的策略卡牌手游，主要就是將那個時候的角色影響結合起來，昂玩家體驗到不一樣的游戲手感，還有精彩福利優(yōu)惠天天發(fā)放，喜歡的話就可以來試試哦。

俠義英雄水滸傳手游介紹

《俠義英雄》是一款水滸背景和Q版的人物角色造型的策略卡片類游戲。

玩家不僅可以招募水滸名將共同征戰(zhàn)沙場，還可以燒腦策略組團打BOSS，攻城略地加冕稱王，個性化的武將養(yǎng)成、多種副本玩法和PVP跨服PK，再現水滸戰(zhàn)場。

俠義英雄水滸傳手游優(yōu)勢

1、頂級暗器登錄就送最強暗器，炫酷神裝一鍵打造最強神裝。

2、神兵尋寶豐富豪禮享受不同，超強招式自由搭配新招。

3、在游戲中，玩家不但可以與其他玩家人物一同經歷冒險，還能開啟專屬于自己的傳奇。

俠義英雄水滸傳手游亮點

1、全新副本亂世正版盛世起，殺上九天，灑我熱血，一往無前。

2、神裝一鍵合，爆率100%，輕松滿神裝，刷怪升級領紅包，滿屏爆裝，100倍爆率!

3、仙俠變態(tài)版，上線就送vip，神裝一鍵合，爆率100%，輕松滿神裝。

日常返利：

◆日常返利活動◆自動返利，無需申請(通常返利為元寶/鉆石，部分返利為在充值后48小時內提交綁元/綁鉆，具體以游戲內收到的實物為準)

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《水滸傳》成書年代成謎，而書中王婆念一句詩，由唐伯虎解開謎團

曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華，年少的心總有些輕狂，如今你四海為家......許巍的一首《曾經的你》，風靡大江南北，感動了無數網友的青春。每個年輕人心中都有一個江湖夢，所以我們都喜歡讀《水滸傳》。書中的江湖義氣、兄弟情深讓我們?yōu)橹�感動，其中替天行道的快感，更讓我們欲罷不能。如果成熟之后重讀此書，會發(fā)現梁山好漢們格局太小，他們追求的江湖義氣，并非是顧及蒼生百姓的大義。當然這一點也否定不了，《水滸傳》的優(yōu)秀敘述描寫文學價值，但是若從文學角度審視《水滸傳》，會一個不得不提的問題：從上世紀到現代，關于《水滸傳》的成書年代，文壇上一直眾說紛紜爭論不休。然而與梁山好漢“八竿子打不著”的唐伯虎，作了一句詩，直接將其斷了代。

石昌渝先生考證《水滸傳》成書年代

關于《水滸傳》的成書年代，從20世紀以來，就一直是學界研究的爭論“熱點”，進入21世紀后，許多專家研究者，對這個問題的關注度依舊不減，各史學、文學專家，發(fā)表關于成書年代問題的著作，高達了40多部，可見這是一個非常有爭議的話題。關于《水滸傳》成書年代的研究說法，主要有三種：明代嘉靖說、元末明初說、元末說。學界的主流說法，是元末明初說，到了現代還有很多人支持這一說法。但還有一種爭議性最大的說法，中國古代小說研究專家、《中國古代小說總目》的作者、專家石昌渝先生，研究認為《水滸傳》成書的年代，實在明朝嘉靖年間，理由主要有四個。第一在嘉靖之前，并沒有人知道這本書。第二書中描寫的官軍作戰(zhàn)場景，是典型的正德年間后期的情況。第三書中有大量關于角色人物，使用白銀交易的描寫，那么就不可能在1436年之前。第四書中有腰刀、子母炮的武器描寫，從這些武器上，能看出《水滸傳》成書年代，應該是在嘉靖初年。

三大資深研究水滸名家發(fā)表反對論點

南開大學教授、著名學者張培鋒先生，則反對石昌渝先生的說法。關于明代官軍士兵的描寫，張培鋒先生認為，從宋代到明代，士兵們的狀態(tài)多樣化，在和平和戰(zhàn)爭時期的表現，是完全不同的，所以不能從這一點上，來對《水滸傳》斷代。張培峰先生還認為，《水滸傳》中并非只是用白銀交易，也會使用銅錢與紙幣。而且元朝人早已使用過腰刀，它不是明代中后期，才出現的新式武器。另外他還認為書中的子母炮，其實就是佛郎機銃，這些論點都證明，《水滸傳》成書于嘉靖年間，是不太符合史實的說法。雖然最后張培鋒先生，沒有明確《水滸傳》的成書時間，但他說石昌渝的說法，存在著許多史實錯誤，與常識錯誤，他似乎還認為《水滸傳》成書，應該早于嘉靖初年。

書中的白銀問題

關于二人的爭議，《三國演義》學會秘書長、中國明代文學學會理事沈伯俊先生，針對使用白銀問題，發(fā)表了自己看法。他稱在《水滸傳》的日常消費中，雖然銀、錢并用，并以白銀為主，這一情況與大量的元代小說、雜劇相同。而元代到明初，朝廷明令推行紙幣，禁止民間使用白銀，《水滸傳》中有關于白銀交易的大量描寫，可以證明成書的年代，應該是元末明初，說它成書于嘉靖年間不太靠譜。但是沈伯俊先生最后，還也特意強調，僅僅這一點，也不能完全否定石昌渝先生的說法，因為在古代社會，政令推行緩慢，與實際生活存在著一定的“延遲”。

書中的社會原型

浙江省“水滸”研究會會長馬成生先生，則認為《水滸傳》成書于明朝中葉。他表示藝術畢竟要來源于現實，要將《水滸傳》的描寫內容，與史實對照起來�！端疂G傳》中關于征方臘部分，與明太祖朱元璋，與張士誠之間之間戰(zhàn)爭十分相近，很可能是作者吸收了朱、張戰(zhàn)爭的素材加工而成。所以《水滸傳》成書就不會早于1385年，他還認為將征遼部分寫出，才算完整的《水滸傳》。馬成生先生認為，從朱元璋建立大明，再到《水滸傳》作者插話中“直到如今”，以及征遼部分來看，成書時間應該超出了洪武十八年之后。所以他總結說，將《水滸傳》斷代在元末明初是不合理的說法，但他也未支持“明嘉靖說”。

王麗娟女士另辟蹊徑尋找新思路

華南農業(yè)大學中文系教授、著名“水滸”研究學專家王麗娟女士，則另辟蹊徑，從明代文學家李開先身上著手研究。最早評論《水滸傳》的明朝文人，正是李開先，還有明代學者崔銑。王麗娟考證李開先與崔銑，對《水滸傳》評論的時間，論定《水滸傳》成書年代，不會晚于嘉靖九年，所以稱《水滸傳》成書，不早于嘉靖十一年的說法不能成立。而且嘉靖一朝農民起義不斷，與《水滸傳》中好漢被逼反情節(jié)有邏輯關系，所謂亂世出英雄，也給《水滸傳》作者提供了現實基礎。此外《水滸傳》開頭描寫張?zhí)鞄熎盱�瘟疫，只能讓人�?lián)想到癡迷道教的嘉靖帝。在這樣的內部背景下，《水滸傳》才將宋江，塑造成了忠義的化身，眾好漢以其為中心替天行道。這個論證邏輯鏈完整，有很強的說服力。關于研究《水滸傳》成書時間的說法與論點，都是引經據典旁征博引，非常能讓人信服。但是在很長的一段時間中，依然沒有徹底將成書年代定論，直到山東省水滸研究會理事劉洪強先生，從《水滸傳》中一句唐伯虎的詩句上入手，研究出了一線光明。

千年謎團恐被唐伯虎解開

無論是崇禎還是張竹坡版本的《水滸傳》，其中都一句詩：“駿馬卻馱癡漢走,美妻常伴拙夫眠”。首先來說這一句“流行語”，是眾多版本的原有詩句，而非后人增補，因此這個詩句，早已經在社會上流傳。所以在西門慶說：“好一塊羊肉, 怎地落在狗口里!”之后，王婆脫口接上說：“便是這般苦事。自古道:駿馬卻馱癡漢走,美妻常伴拙夫眠�！蹦敲催@個早已成型的詞，又是來源于何處？明代文人、博物學家謝肇淛給出了答案。謝肇淛在其札記《五雜俎》中，記載：“近時唐伯虎亦有詩云:駿馬每馱癡漢走, 巧妻常伴拙夫眠。世間多少不平事,不會作天莫作天�！彼�明確表明了這句詩乃是唐伯虎所作。然而翻遍《唐伯虎全集》，都未發(fā)現這幾句詩，對此謝肇淛解釋稱，這的確是唐伯虎的詩句，只是未被收錄到《唐伯虎全集》中。

謝肇淛生活的年代比唐伯虎要晚，他也自稱近時唐伯虎，對唐伯虎的生平很有研究。他在《五雜俎》中，還記載過唐伯虎的科場舞弊案件，所以不至于瞎編杜撰�！端疂G傳》中早有這幾句詩，而謝肇淛還稱是唐伯虎所作，這個說法是否符合事實，關鍵就在于二者孰先孰后的問題，從以下理由能看出，很可能是《水滸傳》引用了唐伯虎的詩句。第一按照小說文學風格來說，都會引用一些詩句與俗語，但是小說不會引用詩句俗語原句，一般只是白話了一下典故而已，所以《水滸傳》中用王婆之口，表現了詩句早已流傳民間。第二《水滸傳》大多都是用白話文，放到現代讀起來也不會有太大困難，而其中的詩句非常工整對仗，這與《水滸傳》的寫作風格有著巨大差別，可見應該詩句成文在前，后被《水滸傳》引用。第三此詩句已經廣泛流傳到明代中后期，與謝肇淛生活的年代，例如《韓湘子全傳》，與崇禎年間的《歡喜冤家》中，都有此詩句的出現。

層層推理真相呼之欲出

因此謝肇淛的說法應該沒有太大的漏洞，這首詩的確是由唐伯虎原創(chuàng)，后來才被《水滸傳》加以引用。所以我們可以推測，《水滸傳》成書的年代，應該在唐伯虎做此詩之后。但唐伯虎何時做此詩，至今還無法考證，只能大致推測。這首詩起碼是唐伯虎在成年之后所作，因為如此工整成熟的詩句，一般不會出自幼年唐伯虎之口。唐伯虎生于公元1470年，那么他十八歲之時，應該是弘治元年，即公元1488年，所以可推測《水滸傳》最早，也要在弘治元年之前成書。另一方面，這首詩若是唐伯虎逝世那年所作，那么可推測《水滸傳》成書，最早應該是1523年完成。不過青年時期的唐伯虎文采飛揚意氣風發(fā)，在弘治十一年就高中解元，而他晚年卻貧苦交加，最終孤獨死去，觀看此詩句帶有濃重的牢騷風格，那么很可能是唐伯虎，在晚年時期所作。

尾聲

再結合前文石昌渝，提出《水滸傳》成書于嘉靖初年，王麗娟稱水滸成書不會早于1524年，而唐伯虎正是在1523年病逝，三者互相印證，這明顯不會是一種巧合。這也證明了《水滸傳》，真正的成書年代，就是應該在明嘉靖年間。就算這句詩是唐伯虎18歲所作，那也推翻不了，《水滸傳》成書于嘉靖年間的論點。雖然關于《水滸傳》的成書年代，一直撲朔迷離至今難以有定論，但是從唐伯虎的詩句中，我們找到了一種新的研究思路，雖然僅從唐伯虎的詩句，還無法完全證明《水滸傳》的成書年代，但也給學術界帶來了一線光明，再與其它研究結果互相比對，那么就越來越接近事實真相了。