道士出觀民國靈異探險(xiǎn)手游

道士出觀是一款很好玩的民國靈異題材冒險(xiǎn)rpg手游。游戲有著精美的畫面風(fēng)格，熟悉的各種妖魔再現(xiàn)。玩家將成為主角進(jìn)行戰(zhàn)斗。個(gè)性化的操作，給你不一樣的戰(zhàn)斗樂趣！

道士出觀民國靈異探險(xiǎn)手游介紹

《道士出觀》是一款3D國風(fēng)美術(shù)打造的民國靈異題材MMOARPG手游，游戲畫面精美華麗，以次時(shí)代尖端引擎為基底，將極具色彩的高清畫質(zhì)場(chǎng)景呈現(xiàn)。玩家化身為茅山弟子，以劍降妖，以符除魔，擁有多種職業(yè)變化，可隨心所欲選擇自由搭配，個(gè)性化的指尖技能和請(qǐng)神大招任你自由釋放。多樣化的戰(zhàn)斗體驗(yàn)，豐富的活動(dòng)玩法和各種創(chuàng)新的游戲系統(tǒng)，為玩家提供了一個(gè)不一樣的冒險(xiǎn)捉妖天地。

《道士出觀》冥府鬼節(jié)玩法

開啟時(shí)間：開服第三天和開服第四天開啟，

副本類型：冥府鬼節(jié)·寵物、冥府鬼節(jié)·坐騎

進(jìn)入方法：

（1）通過主界面的冥府鬼節(jié)按鈕

（2）在活動(dòng)開啟時(shí)間內(nèi)，會(huì)在各個(gè)地圖上隨機(jī)刷新出鬼節(jié)傳送門，玩家需要在地圖中尋找到這些傳送門來開啟副本

（3）小技巧提示，可以通過活動(dòng)界面看到鬼節(jié)傳送門在各個(gè)地圖的分布情況。選擇一個(gè)傳送門較多的地圖進(jìn)入，能有效提高尋找到傳送門的幾率

副本說明：可以組隊(duì)單人挑戰(zhàn)，也可以邀請(qǐng)隊(duì)友一起挑戰(zhàn)

獎(jiǎng)勵(lì)說明：

（1）通關(guān)冥府鬼節(jié)后，系統(tǒng)會(huì)根據(jù)通關(guān)時(shí)間來發(fā)放不同的獎(jiǎng)勵(lì)，時(shí)間越短，獎(jiǎng)勵(lì)越豐厚

（2）通關(guān)冥府鬼節(jié)后的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)直接放入界面的寶箱內(nèi)，每日可免費(fèi)領(lǐng)取三次（至尊玩家可多解鎖兩次）

（3）寶箱獎(jiǎng)勵(lì)每日可重置刷新三次，超過領(lǐng)取上限后，挑戰(zhàn)副本將不會(huì)再獲得獎(jiǎng)勵(lì)

《道士出觀》防身法器

正所謂人在江湖飄哪能不挨刀，行走江湖最重要的還是安全兩個(gè)字，作為天師真人的傳人，豈能沒有一兩件法寶防身呢，走過路過不要錯(cuò)過，趕緊來挑一件法寶吧。

《道士出觀》公測(cè)預(yù)約已全面開啟，現(xiàn)在進(jìn)行資格預(yù)約即可領(lǐng)取預(yù)約神秘專屬大禮哦！

道士的相關(guān)稱謂

在歷史上，隨著各朝代文化的影響，對(duì)道士按修行程度和教理造詣，以及擔(dān)任的教職，配以相關(guān)的稱謂：

天師：指張道陵或其嗣號(hào)之后裔。但后世也有個(gè)別道士稱“天師”，如北魏寇謙之，隋焦子順，唐胡惠超等。

法師：精通經(jīng)戒，主持齋儀，度人入道，堪為眾范的道士，叫法師。

煉師：最初多指修習(xí)上清法者，后泛稱修煉丹法達(dá)到很高深境界的道士。

祖師、宗師：各道派的創(chuàng)始人曰祖師；各派傳道的首領(lǐng)稱之為宗師。

真人：通常尊稱那些體悟大法，道行高深，羽化登仙的道士。

黃冠：早期道教徒崇尚黃色，故世人根據(jù)道士衣冠顏色，稱道士為黃冠。

羽客：亦稱“羽士”、“羽人”。以鳥羽比喻仙人可飛升上天，引申為神仙方士，進(jìn)而專指道士。后世道士多取以自號(hào)。

先生：對(duì)道士的尊稱或謚號(hào)、賜號(hào)。

方丈：對(duì)道教全真派十方叢林最高領(lǐng)導(dǎo)者稱謂，可由住持升座。方丈是受過三壇大戒，接過律師傳“法”，戒行精嚴(yán)，德高望重，受全體道眾擁戴而選的道士。

監(jiān)院：亦稱“當(dāng)家”、“住持”。由常住道眾公選，為道教叢林中總管內(nèi)外一切事務(wù)者。當(dāng)監(jiān)院大任者，必須才全智足，通道明德，仁義謙恭，寬宏大量，弱己衛(wèi)眾，柔和善良，明罪福因果，功行俱備。

知客：負(fù)責(zé)接待參訪及迎送賓客，《三乘集要》記載：“知客應(yīng)答高明言語，接待十方賓朋，須以深知事務(wù)，通達(dá)人情，乃可任也。

高功：指那些德高望重，精于齋醮科儀，善于踏罡步斗，溝通神人，代神宣教，祈福消災(zāi)，拔度幽魂，主持齋醮法會(huì)的道士，是經(jīng)師的首領(lǐng)。

道人：最初與方士同義，最早出現(xiàn)于《漢書·京房傳》。道教創(chuàng)立后，道人一詞曾專指道士。南北朝時(shí)代，則以道人專指沙門而區(qū)別于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道術(shù)之人，或指道士。

道長：是今人對(duì)道士的尊稱。