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京劇的四種藝術(shù)手法分別是唱、念、做、打,這四種藝術(shù)手法也是京劇表演四項基本功。
“唱”,指的是唱功,“念”指的是音樂性念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”。。“做”指的是做功,即舞蹈化的形體動作,可以理解為表演。。而“打”則指的是武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。
這四種藝術(shù)手段是戲曲表演不可或缺的四項基本功,在戲曲界被習(xí)稱為“四功”。
戲曲演員從小就要從這四個方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的,雖然有的演員擅長唱功(唱功老生),有的行當(dāng)以做功(花旦)為主,有的以武打為主(武凈)。
但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。
其中有唱,有舞,有對白,有武打,有各種象征性的動作是一種高度綜合性的藝術(shù)。
很久以來,都把戲曲稱為梨園行,很多人在電視里面的時候,總聽到梨園行這一個詞。但是大多數(shù)人都不明白,為什么會把戲曲界稱為梨園行呢?
梨園是唐代皇家禁地中的一處陵園,因為種滿了梨樹,所以叫做梨園,這一座梨園和戲曲的淵源,就是因為唐玄宗李隆基所出塑造的。
明代文人張岱寫了《夜航船》一書,第九卷禮樂部中記載:唐明皇喜愛樂曲,就選了大概300余人在梨園培訓(xùn),后來就成為梨園子弟,在宜春北苑,有馬新朝李龜年,賀懷智洞知音律,安祿山在范陽入覲。亦獻(xiàn)白玉簫管,數(shù)百事皆成于梨園,這是樂響不類人間。
唐明皇李隆基,喜歡歌舞,精通音律,挑選出來300名演員,在梨園這個地方集中培訓(xùn),把他們培訓(xùn)為戲曲界的精英。學(xué)習(xí)音樂伴奏歌舞表演等等,據(jù)說這可能是歷史上最早的一個培訓(xùn)戲曲歌舞的場所,后來時間久了就被稱為了梨園行。
因為戲曲界被稱為梨園行,戲曲界的從業(yè)人員的后生晚輩便成為了梨園子弟,如果家里面幾代人都是從事戲曲行業(yè)的,就會被稱為梨園世家。
此外過去也有人把戲曲從業(yè)的人的行會組織稱為梨園公會,埋葬戲曲藝人的公墓成為梨園義地,這些都是因為李隆基那個時代所造就的一種獨(dú)特的關(guān)于藝術(shù)的稱呼。
各行各業(yè)都有自己的祖師爺,梨園行也不例外,梨園行的祖師爺就是創(chuàng)業(yè)的圣人,叫:老郎神。
老狼神的雕像是白面無須,九龍冠,皇帝打扮,其中的一個說法認(rèn)為老郎神就是唐明皇。唐玄宗李隆基死后的稱呼就是至道大圣大明孝皇帝,所以簡稱唐明皇。
所以很多人認(rèn)為,唐明皇創(chuàng)辦了梨園行這一個培訓(xùn)班,所以他也算是梨園行的祖師爺,這是其中的一個說法。
李隆基自幼喜歡音樂,五六歲的時候就已經(jīng)能歌擅舞了,精通樂器演奏,還擅長譜曲,后來專門是為了培養(yǎng)音樂人才創(chuàng)辦的梨園行。
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