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軍團眾多,人才濟濟,伐城掠地,英雄豪情。軍團戰(zhàn)中,各方勢力激情碰撞,誰能在混戰(zhàn)中帶領(lǐng)弟兄們殺出重圍,誰能未雨綢繆守住軍團城池,戰(zhàn)場真英雄,歷史由你來改寫。
行軍布陣講究兵種相克排兵之法,布陣系統(tǒng)豐富了戰(zhàn)斗體系,完善了戰(zhàn)斗細節(jié),
可使每場戰(zhàn)斗都與眾不同!身入亂世怎可沒有行軍的裝備,綠藍紫橙紅五個品級的裝備任你選,
并且更有強化套裝屬性,大家在收集裝備的同時也不要忘記裝備的培養(yǎng)。覺醒系統(tǒng),化身三國名將。
1、指揮自己的軍隊去進行戰(zhàn)斗,合理的去制定各種不同的計策,稱霸三國;
2、你可以自由的去培養(yǎng)不同的角色,這樣就可以讓你的實力變得更加的強大;
3、每一場戰(zhàn)斗都會有著不同的驚喜,你可以遇見更多不同的敵人,你需要小心。
三國,一個讓熱血男人為之向往的時代,一個英才輩出,群星璀璨的年代,一段白骨露於野,千里無雞鳴的歷史。群雄并起,亂世爭霸,漢失其鹿,天下逐之是那段歷史的主題。紛紛擾擾數(shù)十年,最后只留下三個最強的政權(quán)——魏蜀吳。
這三個政權(quán)幾乎集聚了三國時期所有的精英人物,魏有五子良將,蜀有五虎上將,吳有八大虎臣,四大都督等等。那么這三國國家的創(chuàng)始人,憑什么能夠讓這些人才為其鞍前馬后?聊聊三國"創(chuàng)始人"的用人之道。
一:群雄并起、亂世來臨
1:黃巾起義,漢失其鹿
在了解三國創(chuàng)始人的用人之道之前,我們先來看看三國的背景環(huán)境,看看"人才"在亂世兼并當中有多重要。東漢末年,社會矛盾極其尖銳,政治黑暗,民不聊生,東漢王朝大廈將傾。公元184年,張角振臂高呼,聚集了數(shù)十萬黃巾教徒。
據(jù)《后漢書》當中記載稱:"。十余年間,眾徒數(shù)十萬,連結(jié)郡國,自青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州之人,"拉開了亂世爭霸的的帷幕。東漢王朝無力抵抗,只能命令各地郡守自行募兵。
野心勃勃的地方豪強借此機會終于可以名正言順的擴張自己的勢力,東漢政權(quán)早已經(jīng)是名存實亡。亂世來臨,豪杰并其,十八路諸侯聚集伐董,漢室權(quán)威掃地,一時間河北淮南袁氏兄弟虎視一方,江南孫氏伺機而動,益州、涼州閉關(guān)自守,割據(jù)一方。
2:聚天下英才,成三足鼎立
十八路諸侯最后瓜分天下的不是占據(jù)天府之國、富庶繁華之地的劉璋、劉表,而是一個身份可疑、出身貧寒的漢室后裔劉備,不是占據(jù)河北四州、虎視天下的袁紹,而是"閹宦之后、薄情寡義"的曹操,不是四世三公、門生故吏遍及天下的袁氏嫡子袁術(shù),而是江東"碧眼小兒"孫權(quán)。
劉曹孫三人能夠成就霸業(yè),瓜分天下,兼并群雄的一個主要原因在于他們手下人才濟濟,為他們打天下,開疆拓土。亂世之道,用人為先,三國創(chuàng)始人手下人才輩出,一定有著他們過人而獨特的用人之道。下面我們就來聊聊他們是如何用人,成就霸業(yè)的。
二:亂世奸雄的"聚才"之道
1:不問出生,唯才是舉
首先我們來看亂世奸雄曹操的用人之道,天下九州盡占其六的曹魏政權(quán),人才數(shù)量和質(zhì)量都冠絕三國,曹魏政權(quán)能夠擁有如此大的人才優(yōu)勢的一大原因在于曹操選拔人才不看出身,唯才是舉。
自從西漢以來,統(tǒng)治者選拔人才都是依靠"察舉制",后來就演變成為看出身選拔人才,而曹操卻獨樹一幟,有所不同。據(jù)《三國志·魏書·武帝紀》當中記載稱:"二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。"
曹操的這一舉措使得曹魏政權(quán)的人才得到了空前的充實。以寒門才子為例,其中具有代表性的人物有張遼、戲志才等人,曹操的求賢令使得大部分出生寒門的人才如過江之鯽般投向曹操,為曹操開疆拓土,安定后方立下了汗馬功勞。
曹操的高明之處又在于不排斥士族人才,同時士族也對曹操的求賢令并沒有多大的反感,一些有才能的士族子弟也為曹操所用。其中最有代表性的莫過于有著"王佐之才"的荀彧,荀彧對于曹操的幫助相當于劉邦之蕭何。
據(jù)《三國志》當中記載稱:"當漢順、桓之間,知名當世。有子八人,號曰八龍。"由此可見,士族當中也不乏出色的人才。曹操的這個"唯才是舉"的用人之道為其建立魏國立下汗馬功勞。
2:用人不疑,疑人不用,摒棄前嫌,海納百川
除了唯才是舉之外,曹操用人還有著常人難以企及的氣魄。曹操的用人原則是疑人不用,疑人不用,在曹魏陣營當中不乏許多以前的"死對頭",五子良將之首的張遼原先就是呂布的手下,最后轉(zhuǎn)投曹操,最后官拜征東將軍。
封侯拜將,領(lǐng)兵一方,像張遼一樣的人在曹操手下有很多,曹操都是來者不拒,方向大膽的使用他們。古人最愛投我以木瓜,報之以瓊琚,曹操的做法也折服了這些人才,為曹操鞍前馬后,嘔心瀝血。
更讓人佩服的是曹操用人的氣度,對于那些從敵方陣營投靠過來的人才大家重用以外,甚至是對于自己有深仇大恨的人也摒棄前嫌,不拘一格的任用他們。其中最典型的莫過于張繡。
當年曹操征討張繡,因為自己的好色使得張繡投降后又造反,自己的愛子曹昂和部將典韋也戰(zhàn)死宛城。雙方這樣一來應(yīng)該是不死不休的局面,出人意料的是在官渡之戰(zhàn)前夕,曹操摒棄前嫌接納張繡。
據(jù)《三國志》當中明確記載稱:"繡至,太祖執(zhí)其手,與歡宴,為子均取繡女,拜揚武將軍。"由此可見,曹操用人氣度之宏大,世間罕見。
三:漢室后裔劉玄德的"生才"之道
1:忠義為先,以誠待人
三國的創(chuàng)始人當中劉備的出生起點無疑是最低的一個,作為"草根"的劉備憑什么能夠開創(chuàng)蜀國,建立一方霸業(yè),吸引眾多的人才,其中最重要的一點就是劉備對于人極有誠意,忠義當先。最為人們所津津樂道莫過于桃園三結(jié)義。
早年間劉備起事之時,空無一物還是通過張飛等人的幫助之下拉起了一支隊伍。在此后的數(shù)十年年,劉備宛如喪家之犬,東奔西走,居無定所,但是關(guān)張等人對于劉備依舊是忠心耿耿。
劉備在建立蜀國之后對于關(guān)張等人也是極其信任,和他們一起共患難,同富貴,真正的做到了忠義無雙,這也是劉備任用選擇人才的一個主要標準之一。對于一些人才,劉備也拿出來極大的誠意來感化他們。
據(jù)《出師表》當中記載稱:"先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。",劉備為了求賢不惜三顧茅廬,成就了一番明主賢臣的佳話,諸葛亮也為此對于劉備死心塌地,鞠躬盡瘁死而后已。同樣的例子還有很多。
比如徐庶甘于不謀一計于曹,簡雍為其奔走一生等,都是被劉備的誠意所感動,因此我們可以看出劉備的一大用人之道是以誠意待人,忠義為先。
2:以平衡之術(shù)馭下用人
劉備的地盤基本上都在荊州、益州兩地,劉備手下的人才也基本上來自于這兩個地方,俗話說有人的地方就有江湖,劉備在依靠這些人才成就了一番霸業(yè)的同時也面臨著平衡兩派勢力的問題。
當年襄助劉備的人才主要是益州派和荊州派,劉備的高明之處就在于能夠平衡兩方人才的利益,最大的發(fā)揮出這些人才的能效,為蜀國事業(yè)添磚加瓦。
四:江東霸主的"擇才"之道
1:善于發(fā)現(xiàn)璞玉,獨具慧眼
昔日的碧眼小兒最后成為了吳國的開國君王,得益于孫權(quán)手下?lián)碛幸淮笈t臣良將,幫助孫權(quán)成就霸業(yè)的人才不僅僅有其父兄留下的"遺產(chǎn)",更重要的是孫權(quán)善于發(fā)現(xiàn)人才,用人之道別具慧眼。
誰能知道主導(dǎo)白衣渡江、為孫吳政權(quán)奪回荊州的呂蒙在以前是一個不學(xué)無術(shù)的匹夫,而孫權(quán)就看到了呂蒙的不凡之處,對于呂蒙大加培養(yǎng)。據(jù)《江表傳》當中記載稱:"如卿二人,意性朗悟,學(xué)必得之,寧當不為乎?"也正是孫權(quán)這一用人之道為吳國發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)了眾多人才。
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