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2017中元節(jié)燒包袱簡單寫法大全

2017中元節(jié)燒包袱簡單寫法大全完整版

  • 大。22M
  • 語言:中文
  • 平臺:WinAll
  • 更新:2017-09-04 16:13
  • 等級:
  • 類型:素材下載
  • 網(wǎng)站:暫無
  • 授權(quán):免費軟件
  • 廠商:
  • 產(chǎn)地:國產(chǎn)軟件
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2017中元節(jié)燒包袱簡單寫法大全是小編為大家分享的一套最新的寫給故人的參考資料,中元節(jié)要給自己的家里人寫包,然后燒給他們,很多人都不知道怎么寫那個包的封面,照著小編這里的寫法,可以寫的非常好,需要的下載吧。

說明:

根據(jù)古書記載、“道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元!闭率鍧h族稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五漢族稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。

中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日!兜啦亍份d、“中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時解脫”。民間則多是在此節(jié)日懷念親人,并對未來寄予美好的祝愿。

有關(guān)中元節(jié)的傳說很多,道教最主要的為修行記說中“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。”閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一,打開鬼門關(guān),放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最后一天,重關(guān)鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。

按傳統(tǒng)俗諺有這樣說法,“年兜不回家無某(老婆),七月半不回家無祖”,由此可見七月半是祭祖祀先重要活動,否則便會被笑為“無祖”。海外華僑,平常月令家信批銀可以疏漏不寄,但清明、中元節(jié)、冬至和年兜這四節(jié)批銀一定要寄,否則便會被人認(rèn)為是對祖宗不敬,對長輩不孝,對妻子不負(fù)責(zé)任的不成器之下等人。由此可見中元節(jié)祭祖祀先之重要性。

為什么七月半要燒包?

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年農(nóng)歷七月十四、十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、七月半或鬼節(jié),過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神.

農(nóng)歷7月14、15日是陰間最大的節(jié)日--鬼節(jié),又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說,當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié),并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此,我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

鬼節(jié)源于目連救母的故事:“有目連僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目連無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母!睋(jù)說當(dāng)時目連在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏,發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨,目連想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救,佛祖被目連的孝心感動,授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示,目連于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目連的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”,即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

書上說古時候的這一天,人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著,法師敲響引鐘,帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復(fù)三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩曰:“道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元!泵鑼懙谋闶俏覈鴸|南沿海一帶過鬼節(jié)的習(xí)俗。

由此可見,“鬼節(jié)”是因傳統(tǒng)美德的孝心而起的。如今我國北方的人們?nèi)匀辉谶@一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人,表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單,但基本上保存了鬼節(jié)淳樸的意義。因為血脈的召喚,感情的延伸,以及對自己未來的提醒,都賦予了鬼節(jié)豐富的人文內(nèi)涵。即使年代不同了,燒去的禮物也不同了,但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對這個特殊的節(jié)日有著不同的感受,因為,未來的節(jié)日正毫不留情地向自己走來,從朦朧到清晰,從思念到恐懼,從恐懼到坦然,想念過去人的時候,其實也在思考著自己今天活的經(jīng)歷、內(nèi)容、方式和活的追求!

七月十四、十五,鬼門關(guān)大開之日。不管是燒紙錢送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過去的人,共同送去對先人的祝福,是人靈性的自發(fā),是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對社會和朋友,不要愧對了已經(jīng)永遠離去的親人。因為,總有一天我們要和他們相見,到時候,你可以自豪地說,在人間是好漢,在陰間也要做鬼雄!”

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晚間19時,成都市武侯區(qū)玉林一巷某角落出現(xiàn)了星火和煙霧,一堆尚未燒盡的冥紙冥幣被風(fēng)吹得四處分散,玉林街道城管隊員們巡邏至此,進行滅火和清掃的時候,發(fā)現(xiàn)不遠處,一對夫婦正在給另一堆香火“添火”!按蟾、大姐,我們幫你把火滅了哈,成都現(xiàn)在禁止燒香蠟紙錢!背枪荜爢T跟他們講起了道理,”你們思念逝者的心情,我們可以理解,但是我們還是最好換成環(huán)保的方式!边@對夫婦連忙表示,以后不燒了,老爺子生前喜歡喝酒,我們敬他一杯酒,了表思念之情!氨辰中∠镞@種現(xiàn)象確實比較多!

成都市武侯區(qū)玉林街道城管中隊姚友倫介紹,玉林街道片區(qū)有78條大大小小的背街小巷,每晚都有40余人參與巡邏,發(fā)現(xiàn)一處勸導(dǎo)一處,盡可能減少焚燒現(xiàn)象。并且,“從前兩天起,環(huán)衛(wèi)工人古阿姨也加大了清掃頻次,增加了工作量,發(fā)現(xiàn)一處就及時清掃干凈!

據(jù)悉,《關(guān)于禁止在我市公共場所焚燒冥紙冥幣的通知》要求,中元節(jié)前,加強宣傳教化,組織開展多種形式的文明祭祀宣傳,大力提倡和推廣鮮花祭祀、植樹祭祀、誦讀祭文等文明祭祀方式,積極營造文明祭祀、綠色中元的濃厚氛圍。目前,成都各區(qū)縣已紛紛組織城管隊員們對背街小巷、沿河區(qū)域、游園廣場等重點區(qū)域進行了巡查,對巡查中發(fā)現(xiàn)焚燒冥紙冥幣等祭祀用品的市民進行了文明勸導(dǎo),堅決制止其在公共場所焚燒冥紙冥幣的行為。同時,城管部門還加大了街道清掃保潔力度,確保焚燒產(chǎn)生的灰渣及殘留垃圾及時清除。

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