劍客物語(yǔ)臺(tái)服版

劍客物語(yǔ)臺(tái)服版異世界的唯一的大劍客, 對(duì)抗帝國(guó)的背叛勢(shì)力，為和平而戰(zhàn)。集結(jié)能幫助你的同伴，在無(wú)盡的冒險(xiǎn)中盡情戰(zhàn)斗吧，用二刀流帶來(lái)的極具速度感的攻擊和華麗的技能，去享受不間斷的動(dòng)作rpg吧！

劍客物語(yǔ)臺(tái)服版亮點(diǎn)

【成長(zhǎng)與裝備】

色可通過(guò) ‘升級(jí)’, ‘轉(zhuǎn)世’, ‘超越’ 變強(qiáng)！穿上各種各樣的時(shí)裝，擁有更強(qiáng)的外形，當(dāng)然還有能力值UP！獲得50多種武器和防具，通過(guò)‘強(qiáng)化’和 ‘超越’后爆發(fā)吧！

【多樣的內(nèi)容】

暗龍, 魔王之塔, 金幣副本等，能夠刺激無(wú)盡成長(zhǎng)與挑戰(zhàn)欲的‘無(wú)限副本’！和全世界的大劍客們一起在 ‘BOSS突襲’中抓住最強(qiáng)的BOSS吧！玩家大碰撞，在“全球 PVP”中進(jìn)行挑戰(zhàn)，成為這個(gè)世界真正的大劍客吧！

【公會(huì)系統(tǒng)】

和公會(huì)成員們一起對(duì)抗外部勢(shì)力守護(hù)自己的領(lǐng)土吧！通關(guān)公會(huì)副本，挑戰(zhàn)更高等級(jí)的公會(huì)吧！

【快斬】

華麗的技能動(dòng)效帶來(lái)的雙倍的快感和趣味！可放置享受的痛快的動(dòng)作RPG！富有魅力的立繪與個(gè)性像素風(fēng)的夢(mèng)幻組合！

【冒險(xiǎn)與故事】

招募女神作為同伴，參與無(wú)盡的戰(zhàn)斗并獲得獎(jiǎng)勵(lì)！越快通關(guān)，就可以獲得越好的獎(jiǎng)勵(lì)！通關(guān)每過(guò)10關(guān)就會(huì)開(kāi)啟的新故事，挖掘被隱藏的真相吧。

【角色收集 RPG】

召喚看看吧！40余名神話中特別的英雄和傳說(shuō)級(jí)裝備！募集角色越多，獲得buff越多！完成角色圖鑒吧！

劍客物語(yǔ)臺(tái)服版玩法

1、副本的模式和難度玩家自由的選擇參與其中，和精靈們一起戰(zhàn)斗；

2、在副本中收服更多的精靈增加自己的組合，面對(duì)不同的敵人應(yīng)對(duì)自如。

3、很考驗(yàn)玩家的臨場(chǎng)作戰(zhàn)能力根據(jù)對(duì)戰(zhàn)的陣容變化自己的精靈出場(chǎng)的順序；

4、等級(jí)的提升可以學(xué)習(xí)更多的技能增加輸出的能力，技能自由組合暢爽連擊；

5、擁有不同的二次元角色玩家可以創(chuàng)建參與奇幻的世界冒險(xiǎn)之旅；

6、世界boss的作戰(zhàn)玩家可以獲得稀有的卡牌碎片增加自己精靈的種類合理搭配。

劍客物語(yǔ)臺(tái)服版用戶點(diǎn)評(píng)

游戲玩起來(lái)入手比較簡(jiǎn)單，但是一些進(jìn)階的技巧對(duì)新手不是那么友好。

比如普通歐拉不可以轉(zhuǎn)變攻擊方向，閃避只支持x軸，這就很大程度限制了玩家的操作上限。

釋放技能什么的要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，不然很容易被小怪打斷。

感覺(jué)有些隱藏房間的怪和一些精英怪的強(qiáng)度比boss還要高。

有些技能真的很讓人吐槽，比如耳機(jī)，戴上之后沒(méi)啥用，連打擊音效都屏蔽掉了。

地圖做得不錯(cuò)，除了傳統(tǒng)的破壞箱子之外，感覺(jué)還有點(diǎn)上帝視角的3d效果。

劍客物語(yǔ)臺(tái)服版說(shuō)明

1、通關(guān)每過(guò)10關(guān)就會(huì)開(kāi)啟的新故事，讓你不斷解鎖新的東西;

2、40余名神話中特別的英雄和傳說(shuō)級(jí)裝備讓玩家們?cè)谟螒蛑衼?lái)進(jìn)行升級(jí);

3、募集角色越多，獲得buff越多!完成角色圖鑒吧!

日本戰(zhàn)國(guó)第一劍客宮本武藏

宮本武藏（1584年~1645年6月13日）日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代末期至江戶時(shí)代初期的武士，因?yàn)榕c佐佐木小次郎決戰(zhàn)而一舉成名。晚年出仕于細(xì)川家，著作有兵法理論著作《兵道鏡》、《五輪書(shū)》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》。

宮本武藏于1584年出生于日本岡山縣英田郡大原町宮本小時(shí)候跟從父親新免無(wú)二之助一提真學(xué)習(xí)當(dāng)理流兵法。在《五輪書(shū)》中，宮本武藏自述他在十三歲的第一次決斗中戰(zhàn)勝了“新當(dāng)流”的有馬喜兵衛(wèi)，十六歲擊敗但馬國(guó)的武士秋山，二十一歲去京都，與來(lái)自各國(guó)的劍術(shù)家交手，從十三歲到二十九歲，決斗六十余次，沒(méi)有一次敗績(jī)。

除武術(shù)以外，宮本武藏還是手里劍和徒手武術(shù)等武術(shù)領(lǐng)域的高手，他在二十來(lái)歲時(shí)已經(jīng)自創(chuàng)一派號(hào)稱圓明流，1605年寫下劍術(shù)書(shū)《兵道鏡》。1624年～1644年完成二刀的兵法，號(hào)稱“二天一流”。宮本武藏最廣為人知的的決斗事跡莫過(guò)于“巖流島決斗”，也就是慶長(zhǎng)年間在本州山口縣下關(guān)市的舟島的巖流島，與巖流的武士佐佐木小次郎對(duì)決的故事。大部分人認(rèn)為宮本武藏在這次決斗中戰(zhàn)勝了佐佐木小次郎，但實(shí)際上決斗的經(jīng)過(guò)、勝敗、甚至宮本武藏的對(duì)手到底叫什么名字，不同資料的記載都有不同，仍然有待查證。此外，也有傳說(shuō)當(dāng)時(shí)佐佐木小次郎被宮本武藏?fù)魰灪蠓旁诖�上，由德川家康暗中殺死�?/p>

在大坂之役中，宮本武藏以豐臣軍的身份參戰(zhàn)的故事，實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)的誤傳。宮本武藏是以水野勝成的武士以德川軍名義參陣的。宮本武藏與水野勝成的嫡長(zhǎng)水野勝中活躍的戰(zhàn)跡，在數(shù)本歷史文獻(xiàn)中都有記載。

在此之后，宮本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，參與了明石的都市計(jì)劃，以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建設(shè)。據(jù)《海上物語(yǔ)》所載，宮本武藏在這個(gè)時(shí)期和夢(mèng)想權(quán)之助在明石進(jìn)行決斗比武。

1645年，武藏把《獨(dú)行道》與《五輪書(shū)》二書(shū)合稱為《自誓書(shū)》并授與弟子寺尾孫之允，將《五方之太刀道序》和《兵法三十五箇條》傳給寺尾求馬助信行。6月13日，宮本武藏于千葉城在他的武士居所去世，享年六十二歲。

宮本武藏的墓葬位于熊本市弓削的武藏墳。在北九州市手向山留有其養(yǎng)子宮本伊織所立的“新免武藏玄信二天居士碑”，該碑文為印證伊織與武藏的養(yǎng)父子關(guān)系的最早的記錄，通稱“小倉(cāng)碑文”。

宮本武藏在日本的影響相當(dāng)大，以致有“真田幸村的槍、宮本的刀”的說(shuō)法。他自稱：“余自幼鉆研劍法，遍游各地，遇各派武士，比試六十余次，不曾失利�！标P(guān)于宮本武藏的文學(xué)作品有《日本劍俠宮本武藏》、《宮本武藏》等。

宮本武藏因與佐佐木小次郎決戰(zhàn)而一舉成名。當(dāng)時(shí)小次郎聲名正如日中天，號(hào)稱不敗，而武藏只是一個(gè)無(wú)名小子而已。決斗在巖流島舉行，時(shí)間是正午。佐佐木小次郎早早地趕到，宮本武藏卻遲遲還不露面，眼看太陽(yáng)已經(jīng)偏西，武藏才悠哉悠哉地坐著一艘小船出現(xiàn)在眾人的視線里。早已經(jīng)等得不耐煩的小次郎顧不得指責(zé)武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步?jīng)_到岸邊。宮本武藏不慌不忙地站起身，說(shuō)道：“小次郎必?cái)�！”也跳上了岸，結(jié)果可想而知，武藏以逸待勞，穩(wěn)操勝券。據(jù)說(shuō)，決斗前武藏說(shuō)：“刀與鞘本是一個(gè)整體，你卻扔掉了鞘，說(shuō)明你遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到最高境界！”小次郎一時(shí)語(yǔ)塞。這似乎有點(diǎn)強(qiáng)人所難，因?yàn)閷?shí)際上大多數(shù)的日本劍客在比武時(shí)都不帶刀鞘的，帶刀鞘反而礙手礙腳，而武藏正是二天一流的創(chuàng)造者。決斗后，小次郎受了重傷，他掙扎著說(shuō)：“我未完成的事業(yè)，就交由你去完成了�！闭f(shuō)完就死了。未完成的事業(yè)，當(dāng)然是宣揚(yáng)劍道了，后來(lái)武藏游歷日本，比武論道，并創(chuàng)作了《五輪書(shū)》，也算是“不負(fù)所托”�！玖硪环N說(shuō)法則是當(dāng)時(shí)的佐佐木小次郎已經(jīng)是一個(gè)年近七旬的老人了，實(shí)力已經(jīng)大不如從前，所以輸給了年輕氣盛的宮本武藏，而且決斗后佐佐木小次郎被宮本武藏殺死了，所以死無(wú)對(duì)證，活著的宮本武藏自然怎么說(shuō)都可以。

武士的劍，是他們的靈魂，而劍中稱圣的宮本武藏之靈魂又是如何光景呢！宮本武藏不但以劍名傳后世，其著作「五輪卷」及「三十九條」，亦反映其思慮之深，境界之富，學(xué)識(shí)之廣。然而，宮本武藏卻未嘗從師學(xué)習(xí)，劍道是無(wú)師自通，透過(guò)實(shí)際磨練，加上觀察慎思所作出之演繹歸納。宮本武藏確不愧大師之名，以劍道通天人之道，左右逢源，占手拈來(lái)皆妙著，其文章及行誼，包含不少人生及治事智慧。宮本武藏曾經(jīng)用以下一句詩(shī)來(lái)形容其劍道之心，碧潭沉寶鏡，澄碧清澈的潭水，有如一面清明冷冽的寶鏡在默默反照。這個(gè)意境與柳宗元的獨(dú)釣寒江雪似是異曲同工，其精神皆在一個(gè)「空」的境界。宮本武藏「五輪卷」的最后一卷便是「空之卷」，武藏認(rèn)為空之劍便是最終的一劍，便是劍道之本。