廢土迷城木石游戲

這是一個末日塔防冒險(xiǎn)玩法游戲，在這里你可以體驗(yàn)更多的游戲樂趣，打造自己的軍隊(duì)，開始你的冒險(xiǎn)之旅，在這里闖關(guān)各種副本！

廢土迷城木石游戲介紹

多種不同的戰(zhàn)斗角色可以帶給玩家更加完美的游戲體驗(yàn)，海量的游戲玩法新的游戲挑戰(zhàn)讓冒險(xiǎn)更加具有趣味性，多種不同的戰(zhàn)斗的技能自由釋放，大量的攻擊玩法不同的副本地圖可以讓玩家自由的選擇，玩家可以利用道具不斷地提升自己的等級。

廢土迷城木石游戲玩法說明

1、解鎖你的防御單位，讓你能夠抗擊所有的入侵者們；

2、加入聯(lián)賽模式，參與玩家們之間的陣營大戰(zhàn)，決定各自的勝負(fù)；

3、以自己的策略來創(chuàng)造出最為嚴(yán)格的戰(zhàn)斗陣營，讓你獲得更多的勝利機(jī)會。

廢土迷城木石游戲其他亮點(diǎn)

1、有著很多游戲功法能夠給你學(xué)習(xí)的大型競技冒險(xiǎn)類角色扮演游戲；

2、游戲的界面十分的與眾不同，有著很是細(xì)致的處理方法，角色的原畫也是歷經(jīng)了用心解決的；

3、游戲玩家可能在這兒十分隨意的開展各式各樣的探險(xiǎn)，精彩紛呈極其的游戲劇情。

末日怎么生存

1.保持身體健康，提升免疫力：

末日醫(yī)療條件嚴(yán)重降低，如有需現(xiàn)代醫(yī)療條件支撐才能維持生命的疾病，那除非自備條件（通常很難），否則無法活下去。近視都很麻煩。同時，失去社會抗疫組織，很可能會有嚴(yán)重傳染病傳播，所以免疫力要好。

其實(shí)是勸大家保重身體哈！

2.提升心理強(qiáng)健度，做好價(jià)值觀準(zhǔn)備：

末日生存，心理打擊極巨大，實(shí)際面臨和現(xiàn)在想像有很大不同。到時，如何與人們相處，以何種價(jià)值觀生存（包括遵守怎樣的善惡法則），都會變得極大不同。

其實(shí)是勸大家注重心理健康哈！

如長期獨(dú)自居，如何應(yīng)對孤獨(dú)？先試試？

由于生態(tài)極脆弱，不能再破壞；而余下動物不多，人很多，獵食人類比獵食動物更有利生態(tài)，咋辦？

現(xiàn)在就建立末日生存的價(jià)值觀唄：不要想著咱儲備夠，而是要想仍不夠或者被人搶沒了。然后，是準(zhǔn)備“寧死不食人肉”、“人已死肉可食”、“可以殺食惡性犯罪人員”、“可以自愿協(xié)議犧牲一些人吃掉”還是“可以獵食人類”？如果有個食人組織，釆用梁山策略，故意搶光咱的食物，讓咱面臨餓死，從而拉咱入伙，咋辦？如果有死人肉賣（可交換），但可能是獵殺活人得到的，咋辦？是否“君子遠(yuǎn)庖廚”就可買食？或者，咱運(yùn)氣好，沒吃人肉就活下來了，但極需要時，是否與“獵食過人類”的人合作？女人們是否準(zhǔn)備以與較多人性交以換取孩子的食物與安全——研究表明這可能是人類進(jìn)化的一個階段特性。在可能隨時被人吃的世界里，如何與人相處，如何安心睡覺？

3.提升社會生存能力：

只要聚集足夠人，末世也會形成社會，個人無法與之抗衡，故需培養(yǎng)社會生存能力。（想想看，一群人日夜圍攻咱的儲備地，咱一直不敢睡覺咋辦？用人工智能武器系統(tǒng)守夜？）

有網(wǎng)友講：“要么像老鼠一樣躲躲藏藏，要么依附于組織勢力�！�

像老鼠一樣躲藏，很可能終被有組織的勢力干掉或吸納，而且弱小組織會被強(qiáng)大組織干掉或吸納。所以最終可能還得依靠國家這樣的大勢力，但也許國家瓦解了，需要很長時間重建。這一切都在變，所以社會生存能力很重要。（看來愛國還是很重要�。�

封閉不代表安全，開放不代表危險(xiǎn)，即使僅兩人，生存條件惡劣起來，也可能產(chǎn)生嚴(yán)重沖突，由于沒社會約束，后果更嚴(yán)重。長期獨(dú)居，萬一身處危險(xiǎn)，將無人來救。

4.培養(yǎng)末日生存能力：

有能力可以搞到東西，能力不夠，東西被別人搶走，所以能力為先。

需要基于末日社會分工考慮在末日世界的職業(yè)，比如農(nóng)民、裁縫（也許負(fù)責(zé)處理尸體衣服）、廚師（也許負(fù)責(zé)烹調(diào)人肉）、建造聚居點(diǎn)的人、制作交通工具的人、制造武器（也許用于獵殺人類）的工匠、醫(yī)生、戰(zhàn)士（也許負(fù)責(zé)獵殺人類）、將領(lǐng)、軍事領(lǐng)袖或未日精神領(lǐng)袖（也許負(fù)責(zé)論證并鼓勵人們堅(jiān)定相信：為了人類存續(xù)，吃人并勇敢活下去，是崇高事業(yè)。并推崇這樣的普世價(jià)值：獵殺人類的方式應(yīng)該環(huán)保并盡可能減少痛苦。教誨人們種族存續(xù)的樂觀主義：完全不必內(nèi)疚，應(yīng)該為此負(fù)責(zé)的是21世紀(jì)的人們�。�