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作為魯迅現(xiàn)在所著的一篇雜文，他批判的是國(guó)民黨反動(dòng)派賣國(guó)和對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，認(rèn)為應(yīng)該選擇性的繼承外來文化和遺產(chǎn)。今天東坡小編給大家?guī)淼氖?strong>拿來主義課件PPT。

拿來主義目的

1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證等方法把深?yuàn)W的抽象的道理講得深入淺出，生動(dòng)形象的論證藝術(shù)；體會(huì)魯迅雜文的語言特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)本文，認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度------批判地繼承，并能運(yùn)用正確的觀點(diǎn)解釋一些實(shí)際問題。

拿來主義領(lǐng)悟內(nèi)容

在本文中，作者把批判繼承文化遺產(chǎn)這個(gè)重大問題，精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕碇髁x”。

1．“占有”，即“不管三七二十一，‘拿來！’”作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽、無所措手足的“孱頭”，也批判了那種為表示自己的“左”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”，為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃除障礙。

2．“挑選”，即“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”作者認(rèn)為，文化遺產(chǎn)可以分為三種：有益無害的（即“魚翅”），要“拿來”，而且“使用”；既有毒素又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用處的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”），原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）�？傊鶕�(jù)人民的利益，“或使用，或存放，或毀滅”。即那種“全盤繼承”論者，作者投以蔑視和厭惡。

3．創(chuàng)新，即“主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子”�！罢加小�、“挑選”，是為了推陳出新，創(chuàng)造新文藝。要推陳出新，就必須勇于批判繼承。

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