河北省石家莊市2017屆高三二模語文試卷及答案doc完整版

即將高考的學子們每天面臨大大小小的考試，是不是感覺萬分疲憊？小編給大家?guī)�來�?strong>河北省石家莊市2017屆高三二模語文試卷，文檔內(nèi)含答案。歡迎點擊下載。

河北省石家莊市2017屆高三二模語文試卷題型預(yù)覽：

語文試題

第Ⅰ卷 （閱讀題，70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面文字，完成1-3題。

“內(nèi)圣外王”之說不符孔子圣人規(guī)

現(xiàn)代新儒家喜以“內(nèi)圣外王”四字綜括孔子之道及其所開創(chuàng)的儒家思想。殊不知，內(nèi)圣外王之說實有悖于孔子圣人觀。

孔子本人未以內(nèi)、外之分來定“圣”、“王”之別。他所視之為最高境界的“圣”，內(nèi)在之德與外化之功必須兼?zhèn)�，即必須�?nèi)外兼通。《論語?雍也》載：“子貢曰：‘如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！’”孔子以“博施于民而能濟眾”為“圣”，“圣”圣顯然并非僅指個人的內(nèi)在之德，而更重外在的惠民濟眾——甚至連王天下之堯舜都不足以當此。此“圣”雖然遠超仁境，但卻以仁為根本，仁即“己欲立而立人，己欲達而達人”，而立人、達人至其極，即是博施于民而濟眾，亦即圣�？梢�，即使是仁境，孔子也不認為其僅指個人的內(nèi)在之德，而還必須有外在的立人、達人之功，至于作為仁之極的圣境，其必備化人之功，自不消說。這一思想，孔子在他處還有更明確的表達。在他與子路的一段對話中，孔子認為“修己以敬”是成為君子的必由之路，但卻遠未臻圣境�！靶藜阂园舶傩铡狈娇沙墒�。顯然，孔子所謂“圣”是指內(nèi)外兼通的內(nèi)德外化，而不僅僅是指與外王之化有別的“內(nèi)圣”之德。

《說文解字》訓“聖（圣）”為“通”，則孔子以內(nèi)德外化兼通為“圣”，可謂不違訓詁。如認為“內(nèi)圣外王”意指內(nèi)修圣德而外施王政，是僅把圣解作圣德，此解既不合訓詁，又違背孔子的思想。儒家經(jīng)典《五行》以“聞而知之”為圣，此解與“圣”之本義正相通。《說文》認為“聖從耳”，段玉裁注引《風俗通》曰“聖者，聲也，言聞聲知情”�！奥}”之甲骨文像人上著大耳�？梢姡�圣之本義當與聽聞相關(guān)，而能聞聲知情則可謂之通，故“通”乃“圣”之引申義�！段逍小匪�謂“圣”近乎其本義，而孔子則取其引申義。無論本義抑或引申義，圣都不能直接解作圣德。故以“內(nèi)圣外王”概括孔子思想，“圣”之義即無著落。

2017年高考語文答題技巧：

1、語文文言文選擇意思那個，叫選擇錯誤的。只要是與現(xiàn)代意思相同的那個，百分之九十九是錯的，不信自己查看最近高考的那題。

2、語文古詩詞鑒賞分析手法實在找不到了丟借景抒情和對偶修辭。不能空題。

3、作文題目抓眼球。開頭丟名人名言作為題記。緊接著概括材料加上一個“我認為”然后直接亮明觀點。除題記外第一段兩行半為黃金分割點。結(jié)尾時字數(shù)超出800限制兩行半為黃金分割。開頭一定不要寫錯別字。論證材料不夠新穎的話記得每段結(jié)尾都把中心論點強調(diào)一次。

4、語文成語題，如果讓選正確的那就你就看每個成語在每個句子中讀者是否通順，表面符合意思符合這個句子嗎，這樣的一般都是容易望文生義啊，而且你沒見過的基本都是錯的，如果讓選錯誤的，你沒見過的基本都是正確的。如果你一點都不積累那就不適合你了。

5、語文作文啊，一定要有完美段落感覺。。。不要一大段子集中一起，而且材料最好總結(jié)成幾句經(jīng)典的話后面加上議論抒情引用證明。真屌絲可以打小抄帶進去。。。。

6、高中的：赤壁賦，琵琶行，登高，錦瑟，阿房宮賦。中了就有四分了。

7、語文(理科)12題：答案一般都有D或者E。文科同。

8、語文病句讓選擇對的，如果有一句話內(nèi)容涉及到政治性言論或者問題，這句話一定沒有錯誤，從來沒失誤。