中醫(yī)養(yǎng)生一點通Doc2017是健康書籍《中醫(yī)養(yǎng)生一點通》的完整版資源,如果您想養(yǎng)生,渴望獲得有關養(yǎng)生方面的知識,不妨從這本書開始入手吧。
中醫(yī)養(yǎng)生一點通pdf2017內容預覽:
最好的醫(yī)生,是自己;最好的醫(yī)院,是廚房;
最好的藥物,是飲食;最好的療效,是堅持!
早調心肺,晚調肝腎,常調脾胃膽
【1】健康的四大基石之平和的心態(tài):心態(tài)永遠在第一位,一天笑三笑,醫(yī)生要上吊,一天笑三笑,遠離病和藥。
【中醫(yī)八綱:寒熱 里外 虛實 陰陽,八綱不平和人就容易得病】
【2】要想身體好,先把飯吃好,要想身體棒,先把鈣吃掉,食療勝藥,把飯當成藥吃,千萬別把藥當成飯吃。
【3】有一句話說得好, 騰不出時間睡覺,遲早要騰出時間生病,咱們中國有一句老話, 天天失眠,少活十年 。
【4】女性終生不要離開豆,因為豆類里面有【大豆益黃酮】: 刺激雌激素分泌,保護婦科。
【5】肝
養(yǎng)肝:綠豆、綠色蔬菜、醋
綠豆湯:水沸后再煮七八分鐘(夏天五六分鐘),不放糖,脾氣不好、老生氣,近視、高血壓、高血脂、高血糖。 降肝火蔬菜:吃晚飯的時候吃生拌菜,放芝麻醬(補腎),放適量醋。酸奶不好:成分表:牛奶、砂糖、增凝劑、增稠劑,防腐劑,天天喝,血粘稠 牛奶不好:過去是很好,因為過去窮,沒有大魚大肉;現在都大魚大肉了,再喝奶,火上澆油,兩者只能選其一。
【6】 脾
脾不好:大便一天多次,唇干,口腔潰瘍,婦科、前列腺問題,不育不孕,痛經,臉蠟黃 養(yǎng)脾:喝豆?jié){ 國外有豆腐節(jié),外國人都吃豆?jié){了,中國人都改吃牛奶了,營養(yǎng)過勝,不好。 健脾:水果(除西瓜),玉米、小米 傷脾:飲料,冰飲料,甜健脾,過甜傷脾
【7】肺
鼻炎為什么不能根治,因為光治鼻子了,,根在肺,治肺就能根治。打呼嚕:心肺都不好 肺不好:容易憂傷,一憂傷,肺更不好。 傷肺:少吃辣,不能過 養(yǎng)肺:晚上生吃白蘿卜 白蘿卜(生吃養(yǎng)肺,熟吃潤腸) 【8】心
舌頭不好:心肝脾不好,腰酸背痛腿抽筋,上面熱,下面涼 心:心情好就好,過喜生悲 心不好:眼比較直,不愛動;情緒亂、抑郁、失眠 養(yǎng)心:主赤豆,輔棗 降心火:中午吃生拌苦瓜,嗓子不舒服,也吃,因為心主舌,舌根為咽喉 【9】 腎
腎:納氣,腎氣不足,耳膜波動少,聽覺就不好,恐傷腎,腿軟。 補腎:主黑豆(晚上喝黑豆粥),輔黑芝麻、堅果 心氣不足,上邊腫;腎氣不足,下邊腫。 氣腫:按一下,會回來 水腫:按一下,一個坑 養(yǎng)腎:咸,過咸毀腎,根據自己的情況、工作適量調整。 【10】 運動五節(jié)操 1】養(yǎng)心 :早上吃完早飯,邊走邊搓手,掌心有個心經的主穴,手搓熱后捂眼睛,再搓前臂,兩手
交叉著搓。
2】護腎 :晚上泡腳的時候用兩手背搓腰。
3】護肝:晚上雙手疊放在心窩的位置,順時針從上向下的按摩(順是補,逆是泄)轉五圈。從中間由上向下平推五次,五次為一組,每天做10組,什么都不要想。
4】常調脾胃膽:用拇指和食指去捋雙腿上的兩條脛骨,上下都行,這叫長命穴,足三里。雙手握拳,敲兩側的外褲線,那里是膽經。
5】捏。河檬帜蠹怪系钠,從下往上,捏玩泡腳。
【11】 眼睛的問題都是肝的問題,青光眼,白內障,網脫等等,近視眼的把肝火泄了眼鏡就摘了。除了網脫,其他的眼病可以用這個方法治:每天吃泄肝火的食物,把肝火降下來,然后把水杯子里倒上熱水(不要燙到),往里面滴上10滴20滴醋,把眼睛放在杯口處用熱氣熏眼睛,慢慢白內障就沒了,醋是活血化淤的。
中醫(yī)養(yǎng)生基礎知識
中醫(yī)包含的知識博大精深,凝聚了中華上下五千年文明的精髓,包含了哲學基礎(精氣,陰陽、五行),對正常人體的認識(生理學)對疾病的認識(病理學)以及養(yǎng)生和治則。在現今西醫(yī)大行其道的時代,還能獨辟蹊徑,一枝獨秀,可見其獨特的個性魅力。就單說中醫(yī)養(yǎng)生就是我們現代養(yǎng)生的理論基礎。
中醫(yī)養(yǎng)生講究四時陰陽,春生、夏長、秋收、冬藏,這是自然界的規(guī)律。人應該順應大自然的規(guī)律,比如,春天的時候,要有一種生發(fā)之氣,被發(fā)緩形,夜臥早起。冬天不能太張揚、太發(fā)散,萬物處于秘藏狀態(tài)。中醫(yī)養(yǎng)生主張因時、因地、因人而異。
講中醫(yī)養(yǎng)生文化,不能不講老子和孔子,兩者代表了兩種養(yǎng)生思想:老子是“清靜無為”,“保養(yǎng)精氣、順乎自然、氣功修煉”。以孔子為代表的儒家養(yǎng)生思想是“天行健,君子以自強不息”。這兩種思想形成了一個靜動結合的思維方式,貫穿在中醫(yī)養(yǎng)生學發(fā)展過程中!叭收邏邸薄ⅰ爸钦邏邸、“欲而不貪”是儒家在養(yǎng)生道德理念上的重要思想。
黃帝內經》有一段話:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”主要指要掌握自然規(guī)律,根據天地陰陽法則調和各種方式,有節(jié)制、有規(guī)律地安排飲食和起居。其中的一個重要的觀點是“形與神俱”。
漢代華佗的五禽戲,根據五種動物的形態(tài)動作創(chuàng)造,演變?yōu)楹髞硖珮O拳一類的健身方法。魏晉南北朝時,養(yǎng)生家與醫(yī)學家結合,許多人既是醫(yī)生又將道家思想貫穿于醫(yī)學之中。陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中主張調神養(yǎng)形、“小炷留燈”。把人的生命看作一盞燈,生命的源泉是油。燈里的油是有限的,如果把燈點得很亮,油很快用完了。如果“小炷留燈”,則能燃燒很長時間。這是一種低代謝的思想。我們經常說要拼命、拼搏,事實上會影響你生命內一些積極的、良好的因素。因此,應改變原有的觀念,讓生命之火“小炷留燈”,燃燒得更長。
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